2C>4 det finska programmet. Wacklin och efter henne Rein förmäler, medan Topelius från sina förfäder ärft själfbeherskning och lugn. Denna olikhet stärktes och utvecklades ytterligare genom, bägges erfarenheter i lifvet. Snellman förlorade vid åtta års ålder sin mor, likasom Topelius vid tretton år sin far. Och om än den moderlöse måhända för sitt blifvande lefnadsvärf af fadern, den filosofiskt anlagda sjökaptenen, rönte större inflytande än den faderlöse af sin mor, så bidrog å andra sidan just kaptenens och doktorinnans olika läggning till att stärka motsatsen mellan sönerna. Vi behöfva härutinnan icke stanna vid förmodanden, tack vare ett bref till Topelius från hans mor af den ii december 1842. Hon hade hört att kapten Snellman icke visste af att hans son var hemkommen från sin långa utrikesresa, utan trodde honom ännu vara i Stockholm. Någon hade då frågat: —■ Skrifver han aldrig hem? — Nej, blef svaret, vi har kommit öfverens att ej skrifva till hvarann, det är blott ett hyckleri, tycker vi båda, och distraherar en som har så mycket annat att skrifva. Hvilket föranleder modern att tillägga: »Hvad menar du att jag tycker, om slika idéer skulle smitta dig?» Och i slutet af samma bref heter det ytterligare: »Gud vare med dig, min goda gosse, gör ej som Snellman, ehuru jag visst ej vill att du skall sätta fjärde budet framför det första, som Malmberg alltid är rädd för; men med Guds hjälp glömmer du aldrig din mamma.» Än mer: i Snellmans unga år föreföllo ofta häftiga dispyter mellan honom och hans far, som var benägen för svedenborgianism. Och så sade engång kaptenen: »Du tror ej annat än det du kan taga uppå.» Hvilket sonen erkände — åter i skarp motsats till Topelius.