- Project Runeberg -  Verdens-litteraturhistorie : grunnlinjer og hovedverker / I. Fra Homer til Swift /
157

(1928-1934) [MARC] Author: Just Bing
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den oldkristelige litteratur

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Augustin.

157

er skildret med selvoplevelsens fulle makt. Han synes det er som
han er kringsatt av Gud. Han hører fortellinger om dem som har
bekjent sig til Kristus, har forsaget alt for hans skyld. Det er som
han ser sig selv i dem, sig selv som han skulde være. Det
brenner i ham, han styrter ut. En venn følger ham, setter sig hos ham,
ser hans sinnsoprør og tier. Så brister Augustin i gråt, styrter bort
fra vennen, kaster sig på marken: „Herre, hvor lenge!" jamrer han
sig atter og atter. Da hører han et barn synge: „Ta og les! Ta og
les." Han tar det som Guds bud til sig, iler inn, tar frem Paulus
og leser: „Ikke i fråtseri og drukkenskap, ikke i kiv og avind, men
ifører den herre Jesus Kristus og pleier ikke kjødet til å vekke
begjærlighet". Mere vilde jeg ikke lese og behøvet det ikke heller.
For neppe var jeg kommet til enden av denne setning, før det var
mig som strømmet et rolig lys inn i min sjel og tvilens mørke helt
vek bort! Venner følger Augustin i hans omvendelse. Så opgir
han sin stilling, mottar dåpen, lever helt for sin nye tro.

Skjønt har Augustin skildret den fred og lykke som nu utgyter
sig over hans liv. Han lever med sine venner på en kjennings
landsted, hans mor, som er reist efter ham til Milano, kommer til. „Jeg
minnes tydelig hvordan jeg selv var dengang, og det er mig kjært å
bekjenne for dig, Herre, hvorledes du temmet mig med en indre
brådd, hvorledes du ydmyket mig og jevnet mine tankers berg og
høier, hvorledes du rettet det krumme hos mig og mildnet det
hårde." Ennu mere løftet og grepet er fortellingen om hans mors
siste dager. Der fører mor og sønn alene „nogen vidunderlig skjønne
samtaler. Forglemmende hvad der er bak og rekkende efter det
som er foran, gjorde vi hverandre spørsmål om ditt, sannhetens, åsyn,
om beskaffenheten av de helliges evige liv, det som intet øie har
sett og intet øre har hørt og som ikke er opkommet i noget
menneskehjerte. Med hjertets munn drakk vi av din himmelske kilde."
Deres tanke stiger fra jord til himmel, og gjennem himlene til „det
land, hvor våre sjeler har hjemme". Ja, ennu høiere: til det evige
livs visdom. „Fortid og fremtid finnes ikke i den; bare en væren i
nutid, fordi den er evig."

Og så har Augustin beveget skildret sin mors liv, hennes
still-ferdighet og tålmodighet i ekteskap med en utro og heftig mann,
som er hedning, mens hun er kristen, og av dette føielige og milde
vesen lyser der ut en stille makt, som vinner alle om henne og
som også vinner vårt hjerte.

Augustin blev biskop i Hippo i Afrika og blev en veldig kir-

11 — Bing. 1.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 19:27:06 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/verdlihi/1/0175.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free