Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kirken og de nye folk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Karolingisk kultur.
163
Hroswithas „Abraham".
Abraham fører i skikkelse av en yngling sin
niece, der er kommet i dårlig selskap, tilbake
til et gudfryktig liv. Tresnitt til første trykte
utgave 1501.
til keiseren, fromme dikt til
kirkefester, og til vårfesten
utfører man en poetisk
ordstrid mellem vår og vinter.
I kretsen tar man antikke
eller bibelske navn. Alkuin
kalte sig Flaccus (Horats’
slektsnavn) og keiser Karl
David. Efter keiserens død
skrev Eginhard (omkr. 770
—840) hans biografi, i ett og
alt efter mønster fra romerske
keiserbiografier.
Dypere griper et
samtidig verk av en mann
utenfor denne krets, Paulus
Diakonus’ (omkr. 725—795)
Langobarderhistorie. Han
skrev sin folkestammes
historie fra de eldste tider til
dens rike blev omstyrtet av
Karl den store. Her
gjenfinner vi folkenes gamle sagn,
Frea (Frigg) har fått
langobardene til å kjemme frem
for sig sitt lange hår og
Wotan (Odin) spør: Hvem er disse langskjegger ? — Du har
nevnt dem — roper Frea — de skal hete Langskjegger
(langobarder). Paulus Diakonus har også skrevet latinske vers om
reven, ulven og løven, dyrenes konge. Det er dyreeventyr som
stadig dukker frem i stadig voksende diktning. I et skrift av en
munk fra St. Gallen er langobarderrikets undergang skildret. Kong
Desiderius skuer ned fra sitt tårn på fiendens hær som rykker frem.
Alltid er hans spørsmål: Er det Karl og hans franker? Alltid
er svaret: Ennu ikke. Men til slutt ser de en sort havbølge svulme
op mot Pavias murer. Det er Karl og frankerne. Her er det
episke instinkt hos de nye folk kommet tilorde i skildringen. Det
er ikke krønike lenger. Det er folkets fantasi som her fører ordet.
Snorre har hatt denne skildring til mønster for sin fortelling om
Svolderslaget. Sveakongen og Danekongen står med Eirik Jarl på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
