Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Antikken og de germanske folk. Hollands og Tysklands litteratur på 1600- og 1700-tallet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Religionene og religionen
113
opklares det utrolige, at tempelherrens far nok er en kristen ridder,
men oprinnelig er han sultanens bror. Og Recha er nok født
kristen, Nathan tok og fostret henne, da hans syv sønner var myrdet
av de kristne. Men også hun er datter av sultanens bror. Så forsones
til slutt de tre religioner i sine tre representanter, den kristne unge
tempelherre, den jødiske unge pike, de to søsken kaster sig i sin
muhamedanske frendes, sultan Saladins armer.
Lessing har uttalt sig direkte om religion og kristendom i sin
berømte artikkel: „Menneskeslektens opdragelse" (Die Erziehung
des Menschengeschlechts). Han følte selv det religiøses dype verd,
men han så det som en utvikling, en stadig stigen op mot høiere
erkjennelse. Han uttalte det i et berømt paradoks: Om Gud holdt
all sannhet i sin høire hånd og i sin venstre den evig virksomme
streben efter sannhet, men slik at jeg evig måtte fare vill, og han
sa til mig: Velg! — da vilde jeg i ydmykhet gripe efter hans
venstre og si: Fader, gi mig den! Den rene sannhet er bare for dig
alene.
I „Menneskeslektens opdragelse" søker han å forene tanken om
en guddommelig åpenbaring med tanken om historisk utvikling. Det
var stikk i strid med den ortodokse opfatning. Lutherdommens
faste støtte var den hellige skrift. Den var Guds åpenbarede ord,
og på 1600-tallet hadde lutherske teologer forklart det slik at Bibelen
var forfattet av Gud, profeter og evangelister hadde bare været hans
„skrivere". — På den andre side avviste rasjonalismen enhver
tanke om Bibelens åpenbarede sannhet og manglet dessuten i
utpreget grad historisk forståelse.
Lessing uttrykker den opfatning gjennem det billede at
åpenbaring er for et folk hvad opdragelse er for det enkelte menneske.
Barnet gir man en fast regel, og barnet tror på den. Men man
utvider dets opfatning når det vokser fra regelens tvang. Slik var det
med jødefolket, det var uutviklet. Det fikk troen på den ene Gud.
Men dets opfatning var rå: Gud var for dem bare deres stammes
Gud, og de trodde han gav dem som fulgte hans bud lykke og et
langt liv her på jorden. — Under landflyktigheten levde de blandt
perserne hvis religiøse opfatning var dypere. Det virket på dem,
de lærte å se noget høiere i sin Gud enn bare stammens Gud. Han
blev hele verdens Gud. „Før hadde åpenbaringen styret deres
fornuft, nu var det deres fornuft som gav nytt lys til åpenbaringen “
Men utover dette liv nådde ikke deres tanke. De behøvde en ny
læremester. — Kristus kom. Han var den pålitelige og praktiske
8 — Bing. 11.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
