Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Russisk og polsk litteratur til romantikkens tid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tvil og tross.
335
djevelen til å spørre Gud om det er så at han elsker verden, — eller
om millioners ulykkelige rop efter frelse for Gud bare er det samme
som en ligning, som er vanskelig å løse. Og svaret på hans
spørsmål er stadig det samme: taushet! Da trosser Konrad den tause
Gud. Han kan ikke knuse den verden Gud har skapt, men han
vil ryste den.
Man vet, att känslan bränner, hvad tanken ej krossar,
och känslan, som glöder hos mig, heter harm.
Jag samlar den, jag prässar den, så att den högre flammar;
jag stoppar den in uti en järnhård viljas kammar
som laddning i kanonrör ....
Ett ord, ty eljes skottet mot dig skall jag rikta.
Om ocksà du ej krossas, sà skall du dock svikta
och bäfva, så långt som ditt rike gränser har.
All skapelsens vidder dess dunder skall skrämma,
och släkten på jorden förnimma min stämma:
ej världsalltets fader du är, men dess ....
(Faller sansløs ner)
Djäfvulens röst: — tsar!
(Alfred Jensens overs.)
Dette er tvil hos en som ikke kan tvile. Smerten vekker tvilen,
men hver tvilende tanke er et stikk i hjertet. Trossens tanke egger
med det hvasse epigram, men den er som bien som dør idet den
stikker. Mickiewicz’ bløte hjerte kan ikke slutte med denne tvil og
denne tross. Så dyp denne stemning er hos dikteren, det er dog
ikke den samme Mickiewicz.
Den samme Mickiewicz kommer derimot frem i broder Petrus’
syn. Også broder Petrus taler med Herren om sitt fedrelands nød.
Hans folk tømmer lidelsens kalk. Hele Europa sleper det uskyldige
folk til domstolen. „Frankeren skal dømme ham!“ Men frankeren
finner ingen skyld hos ham og vasker sine hender. Da roper
kongene: Korsfest ham! Korsfest! — Ellers er du ikke keiserens venn!“
Hans panne bærer hånets tornekrone. Folkene kommer for å se,
og frankeren roper: Se hvilket folk! Et fritt, uavhengig folk!
Ragusa (Østerrike) gir ham eddik, Borusseren (prøiseren) galle
og den moskovitiske soldat stikker sin lanse i hans side. Da bøier
den døende hodet og klager: Min Gud, min Gud, hvi har du
forlatt mig! — I det fjerne toner da englenes påskesang. Broder Petrus
løfter sitt ansikt mot himmelen og han ser sitt land opstå fra de døde.
Den opstandne er iført hvite klær og han viser folkene sin høire
hånd med naglegapet. Tre åsyn har han (hentydning til Polens
tredeling) og en hemmelighetsfull bok er utspent som tronhimmel over
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
