Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Naturalismens spredning. II. Tyskland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Livsvilje og maktvilje
409
gud biir Herren, siden de ikke selv kunde bli herskere. Og alltid
står de sterke, blonde herrefolk mot de skulende undertvungne, Rom
mot Judea, det er verdenshistoriens facit.
Herskerfolk følte sig som adelsfolk, de var fornemme, „de gode“.
De var frie og kunde arbeide med hvad de lystet. De var en
ordnet skare, å være fører var fornemt, å lyde sin fører var fornemt.
De beseirede fiender var „de slette", de usle, de ulykkelige. For
de herskende stod de somen grå tåkemasse, „folket". De var trelier,
de måtte gjøre det arbeide som blev dem påbudt. De underkuede
kjente ikke begrepene „gode" og „slette", deres begreper var „gode"
og „onde".
Onde var deres fiender som raste mot dem uten skånsel, deres
undertrykkere, som tvang dem til å slite hårdt for sig. Ond var et
begrep som tilhørte virkeligheten. Deres „onde" var de samme som
kalte sig selv „gode". Men deres „gode" var skapt av en drøm, en
drøm om herrer som ikke var undertrykkere. Men slike herrer har
aldri levet og vil aldri finnes, dette begrep „gode" har ikke noget
med virkeligheten å gjøre, det er et fantasifoster, skapt av de
undertryktes nag. Når den moral som bygger på godt og ondt, har seiret,
så er det de forkuedes og forbitredes ånd som har seiret, og
seieren betyr en nedgang i livs- og maktviljen hos menneskene. Den
seiret med kristendommen. Da blev selvfornektelsen idealet; den
som forstod å speke sitt kjøtt, blev det fullkomne menneske. Denne
moral seiret atter ved den franske revolusjon. Da berøvet den
verden den stolthet som ligger i å herske og den fornemhet som ligger
i å lyde. Da var det nagets ånd som blev herskende i Europas
politikk, den blev en nidets politikk, klassekamp. Ved begge
leiligheter var det beskyttelse av de svake som blev den ledende tanke,
kjærligheten til næsten blev evangeliet.
Mot dette gjør Nietzsche motstand. De sterke har retten, de
sterke fører verden fremad, de sterke er de skapende. I din
skaperevne utfolder sig din maktvilje, det er kvintessensen av ditt
livsinstinkt, det er din livsopgave, og den skal være dig hellig. Ved den
fremmer du livets utvikling.
Evig er utviklingens vei „fra art til høiere art". Mennesket må
overvinnes, overmennesket må opstå. Bare ditt livsinstinkt skal du
lyde. Du skal skape „nye verdier". Alle skapte verdier roper til
dig: „Du skal", og du skal svare: „Jeg vil." „Et hellig Nei mot
piikten!" Ingen medlidenhet! De svake svekker og hemmer
ver-densutviklingens vekst. Du skal støte til den vaklende, for han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
