Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Narkissossagan och Platonismen (1879) Föredrag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
228 NARKISSOS-SAGAN OCH
PLATONISMEN.
det andra, utan hvilket intetdera kan vara sig
själft. Men visserligen är denna själfmeddelelse den
raka motsatsen till den heraklitiske »Polemos»,
alltings fader, hvars faderskap bestod i att
frambringa det ena genom det andras död: här är
det fastmer Eros, som låter det ena lefva genom det
andras lif. Hvem skulle någonsin hafva förnummit Eros’
makt och icke veta detta?
Men hvar finnes denna verklighet af oföränderlig
och harmonisk sammanslutning till ett helt af
oändlig rikedom? Vid besvarandet af denna fråga är
Platon Sokrates’ lärjunge. Sokrates hade hänvisat
till människovarelsens eget inre och ådagalagt
att sanningen där vore närvarande under tankens
eller begreppets form. Denna hänvisning utför
Platon vidare. Han riktar en väldig kritik mot
alla dem, hvika mente sig kunna fånga sanningen
i växlande tycken och hugskott eller i skiftande
sinnesintryck. Sanningen bär den orubblige, tingens
ovanskliga väsen, af-slöjande tankens drag. Narkissos
vill hafva sin källa lugn och spegelklar. Men därmed
är också sagdt, att sanningens eller den egentliga
verklighetens värld är en tankevärld. Hvad jag
tänker är en idé. Den sanna verklighetens värld är
en idévärld, och såsom sådan af okroppslig art.
En idévärld är en evig och oförgänglig värld, och
hon har ingen svårighet att i sig förena enhet och
mångfald. Hvar och en, som är mäktig att med sin själs
öga skåda en idé, han kan också öfvertyga sig därom,
att den idéen till en andlig enhet sammanknyter andra
idéer. Så finns det ock en idé, som i sig innebär
alla, därmed ock all sann verklighet. Denna idé
är alltings urgrund, alltings lag och mönster och
alltings urbildliga mål: han heter det godas idé.
Då den andliga och eviga idévärlden sammanfaller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
