Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Några drag af kulturens offerväsen (1880) Föredrag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
250 KULTURENS OFFERVÄSEN.
människotanken så lifligt, att han mycket ofta vid
induk-tionen hoppar öfver väsentliga villkor och
omständigheter, hvilkas observerande skolat medföra
ett helt annat utslag. Antaget, att någon ville
skaffa sig visshet därom, huruvida en människa för
att vara människa från och med sin födelse måste
vara kroppsligen löst från allt annat, så att hon
icke vore sammanvuxen med t. ex. en annan människa;
han kunde då för att skaffa sig visshet i denna
sak rådfråga erfarenheten. I sådant fall kunde han
komma att genomresa alla världens delar utan att
påträffa en enda människa, som vore sammanvuxen
med en annan, och han skulle då lätt kunna komma
på den tanken, att ingen människa kan vara med en
annan sammanvuxen. Detta vore ju en ganska rimlig
induktion. Men antaget, att han orubbadt vidhöll den
sålunda vunna öfvertygelsen och så en gång träffade
tillsammans med de mycket omtalade Siamesiska
tvillingarne; så skulle han då icke kunna erkänna
dem såsom människor utan förmodligen anse dem såsom
djur, och, om han vore konsekvent, skulle han ock
såsom sådana behandla dem. Mina vänner, det finns
elt område, inom hvilket sådana induktionsfel mycket
ofta förekommit och varit af en förfärande verkan:
detta område är det religiösa. Omfattandet af en viss
så eller så formulerad lära har t. ex. för mig och
mina närmaste varit medlet att bringa frid med Gud och
seger öfver det onda. Jag sluter då induktionsvis till
att, eftersom jag och de mina gått vägen genom den
läran, så måste alla gå just den vägen, om de skola
komma fram; och då måste jag om hvar och en annan, som
icke omfattar just den läran, tänka: han är fjärran
ifrån Gud, och eftersom han med fri vilja stannar,
där han är, och förkastar min lärouppfattning, ehuru
han känner den, så är han en Guds och sanningens
trotsige motståndare och måste så-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
