Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Westin, Gunnar, professor. I Medelpad kring sekelskiftet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
senare fick Svenska Missionsförbundet ett antal
församlingar i Medelpad, liksom också några få
metodistförsamlingar och frälsningsarmékårer bildades. Men i
slutet av seklet var det baptismen, som med ett
fyrtiotal församlingar dominerade frikyrkorörelsen där.
Så var det, och så är det även nu i Torps socken. F. n.
finns där åtta gamla baptistkapell och fem
församlingar, visserligen ganska små. I slutet av seklet var de
väl inte alldeles så många, men det frikyrkliga livet
behärskades även då av baptismen. Även i det ovan
beskrivna hemmet hade fromhetslivet gått åt detta håll.
Där hade baptismen en fast punkt, inte bara genom en
ansedd bondefamiljs anslutning utan också genom att i
gårdens stora sal möten hölls och predikanter av olika
typ uppträdde. ”De andligt sinnade” hade här ett till/
håll. Söndagsskola förekom också, och man visste, art
gården var ett fast härbärge för predikanter.
Men det var inte heller långt till Kapellet, endast en
f järdingsväg, kanske nära tre kilometer. Dit gick man
eller for hästskjuts till olika möten och gudstjänster.
Där var det andliga hemmet. Till sockenkyrkan, som
låg någon kilometer längre bort vid Fränsta
järnvägsstation kom man när det var begravning i byn, då alla
bönder skulle inbjudas och stora kalas hölls.
Jordfästning skedde i regel i anslutning till högmässan, och
på så sätt fick denna många besökare dessa söndagar.
Men någon märkbar betydelse för byalagets
fromhets-liv hade inte sockenkyrkan. Pojken följde hemmets lin-
197
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
