Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jernalderen - Den ældre Jernalder - IX. Guldhornene og Sølvkjedlen, Offerfund fra Jernalderen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
582 Den buddhistiske Theori.
Duen forfulgt af Høgen søgte Tilflugt under Buddhas Armhule og
bad om Hjælp. Det er dette, som skal være udtrykt i Billedet;
men hvad der sees, er: et stort Brystbillede med opstrakt Arm, en
lille Fugl siddende paa Haanden og derover en større Fugl. Frem-
deles er der ikke 1 »Høg« men to, dernæst 3 Menneske- og 2
Dyrefigurer. Af Billedets 9g Figurer er der kun 4, som kunne
svare til Legenden. Endelig er det betænkeligt, at Billedet kun
fremstiller den første Indledningsakt, men ikke selve Tildragelsen,
det, hvorpaa det egentlig kom an. Det gik nemlig saaledes til, at
Buddha, for at give Høgen Erstatning for Duen, tog en Kniv og
udskar et Stykke Kjød af sit ene Laar. Rovfuglen forlangte imid-
lertid Kjødet tilveiet. Der blev hentet en Vægtskaal; Buddha af-
skar Kjødet af det andet Laar og af sit Bryst, tilsidst reiste han
sig: for at lægge sig selv paa Vægtskaalen, men sank udmattet om.
Herkules med Løven, Fig. 352, tydes som Buddha og den
hungrende. Huntiger. Der fortælles saaledes: En Konge havde
3 Sønner, og den yngste var Buddha. Brødrene saa i Skoven en
Tiger, som havde kastet Unger; den var saa medtagen af Tørst og
Hunger, at den ikke var langt fra æde dem. Buddha lod Brødrene
gaa forud. Han lagde sig ned foran Tigeren; men den var for ud-
mattet til, at den kunde æde ham. Buddha aabnede da selv for
sit Blod med en spids Pind og lod Tigeren slikke det. Saa aab-
nede den Gabet og aad alt hans Kjød. Forsaavidt svarer Billedet
til Legenden, som det virkelig viser to Figurer, en Mand og et
vildt Dyr, en Løve eller en Tiger. Men Sammenspillet — Enhelt-
hederne ere ganske forskjellige. Havde f. Ex. blot Ungerne været
der, vilde Sagen have været i Orden. Skal en hvilkensomhelst
Sammenstilling af en Mand og en Løve kunne udlægges "som
Buddha og Tigeren, saa maa den ogsaa kunne tydes som Samson,
forskjellige orientalske Guddomme, flere middelalderlige Helte og
Løven — og da ogsaa som Herkules og Løven. Det at Billedet
dog viser det sidste og ikke noget af de andre Par, fremgaaer af
de mange Ligheder i Grupperingen og i de to Figurers Holdning,
som findes mellem denne og de almindelig forekommende Frem-
stillinger af Herkules med Løven.
Foran Oxen, Fig. 356, staaer en Mand med draget Sværd ifærd
med at stikke "den i Bringen. Denne Gruppe er tre Gange gjen-
tagen paa samme Plade, hvilket skal betyde: de tre Grupper
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
