Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Materialism och idealism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
jag icke är tänkbart utan ett icke-jag, att fördenskull
om Gud är personlighet, så är han icke och kan
icke känna sig som det absoluta, utan som ett
be-gränsadt väsen. Och i detta fall vore han ju icke
Gud. Emellertid är det tydligt, att begreppen jag
och icke-jag icke hafva den ställning till hvarandra,
att de ömsesidigt hafva att tacka hvarandra för sitt
innehåll. Uttrycket icke-jag är ingenting annat än
en innehållslös relation, som ej har med det sanna
varandet, med den rena verkligheten det ringaste
att skaffa, utan endast har en logisk betydelse inom
det mänskliga tänkandet. Människan kan visserligen
icke nyttja ordet jag om sig själf, utan att tillika
tänka ett icke-jag, d. v. s. något annat, som icke är
hon själf, och hvarifrån hon skiljer sig; men hon
känner på samma gång med visshet, att hennes jag
har till underlag en personlighet, som var tillvarande,
innan hon någonsin tänkte ett icke-jag eller yttrade
ett jag. Ytterst hvilar det mänskliga medvetandet
på en känsla af tillvaro, som alldeles icke härflyter
från iakttagelser på ett icke-jag eller en yttre värld,
utan tvärt om är orsaken därtill, att människan
förnimmer något, som hon kan kalla en yttre värld.
Men, invänder man vidare, ett jag, en
själfmed-veten personlighet, kan aldrig tänkas, kan aldrig
uppkomma utan under medverkan af en yttre värld och
dess uppfostrande inflytelser. Ty ur intryck ur den
yttre världen härflyter hela innehållet i våra
föreställningar, hela rikedomen af de känslor, genom
hvilka människan kommit till visshet, att hon fanns
till, innan hon ännu vardt medveten af sitt jag i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>