Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Föreläsningar öfver Leibniz' teodice och den Schopenhauer-Hartmannska pessimismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
en grundegenskap: den att de kunna tänka.
Krop-parne, d. v. s. de materiella lingen, hafva ej heller
mer än en grundegenskap: den nämligen att hafva
utsträckning eller intaga ett visst rum.
Frågan blef nu denna: Kan denna åsikt förklara
de företeelser, som det är hennes’ uppgift att
förklara? Kan hon sprida ökadt ljus öfver företeelserna
i vår inre värld, vårt själslif, eller ökadt ljus öfver
hvad vi kalla den yttre världen och dess företeelser,
de så kallade materiella eller kroppsliga fenomenen?
Är dét sant, att andarnes väsen består i
tankeförmåga oeh ej i något annat, då skulle vårt själslif
utgöras af idel föreställningar, tillräckligt klara för
att kunna urskiljas från hvarandra: det skulle röra
sig uti idel begrepp, omdömen och slutledningar.
Men vi upptäcka ju inom oss så mycket annat, som
ej kan hänföras dit: aningar, känslor, allmänna
själsstämningar, som ingalunda låta upplösa sig i tankar.
Och vidare : är det riktigt, hvad Descartes antog, att
det kroppsliga eller materiella ej har någon annan
grundegenskap än den att hafva utsträckning, att äga
figur, storlek eller intaga ett visst rum, då skulle i
världsrymden ej finnas annat än döda massor af materie,
som skulle förhålla sig fullkomligt kraftlösa mot
hvarandra, som skulle röra sig i evighet, när de en gång
äro i rörelse, eller hvila i evighet, när de en gång
äro i hvila. Men synes detta vara verkliga
förhållandet? Nej, långt därifrån. Descartes, som själf
var stor matematiker och naturforskare, såg
naturligtvis så väl som någon annan, att kropparne, jämte
sin egenskap att äga utsträckning, ådagalade äfven
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>