Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Germanska myther af fornnordiskt ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
soma-madhu som näringssafter, hvilka Tvashtri genom
trollkonst beröfvade jorden, ty han omtalas som trollkunnig (Rigv.
X, 53, 9). Ett väsen, som kallas Dadhyank och som
Bergaigne (II, 458, f.) identifierar med konung Soma, kände
emellertid mjödets förvaringsställe och omtalade det för
gudarne (I, 117, 22). Omtalandet häraf har i mythen på något
sätt motiverats såsom farligt för det hufvud, hvarifrån
meddelandet kom, ty Dadyank begagnade för ändamålet ett honom
af açvinerna skänkt hästhufvud, som han sedan bortkastade
och af hvars kotor Tvashtri begagnade sig vid smidandet af
det ofvan omtalade hämdevapnet, »den tusenstråliga viggen»
(I, 89, 9). Tvashtri beröfvas sin soma. En af gudarne (se
of vanför N:o 13) flyger i örnskepnad med den upptäckta
drycken till himmelen, och Kriçanu (Kutsa) slungar förgäfves en
pil efter honom (IV, 27, 3; IX, 77, 2). Kriçanu uppträder
vid detta tillfälle som Tvashtris somas väktare, hvaraf man
kan draga den slutsats, att Tvashtri och ribhuerna i sin
gemensamma fiendtlighet mot gudarne hade försonat sig med
hvarandra. Tvashtri själf sammandrabbar med Indra. På
långt afstånd slungar han »den tusenstrålige viggen» mot den
väldige hjälteguden, men förfelar målet. Indra fann det
dyrbara vapnet, där det fallit ned bland bärgen, och tog upp
det, för att därmed utföra kommande bragder (I, 85, 9). I
besittning däraf är guden oemotståndlig äfven för så farliga
fiender som urtidskonstnärerna, och han besegrar dem.
Detta sker emellertid icke utan väldig kamp. Ribhuerna
hade samlat »fränder» i öster och väster, och det kom till
ett stort slag, hvari Indra »betvang Kutsa, Âyu, Atithigva,
fienderna» (Rigv. II, 14, 7; jämf. VI, 11, 4). »Denna din
bragd, Indra, skall utmärkas, när du sträckte till marken
Kutsa, Âyu och Atithigva, jämte många tusen» (Rigv. VI, 18,
13). Efter slaget kringirra ribhuerna länge som flyktingar
och komma slutligen till guden Savitris underjordiska bostad.
Han emottager dem vänligt och försonar dem med gudarne,
som nu medgifva dem full gudarang samt delaktighet i det
tredje offret, aftonoffret. Äfven med Tvashtri ingicks försoning.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
