Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 10. Den israelitiska kulturen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN ISRAELITISKA KULTUREN.
119
Judar på en egyptisk relief från 10:de århundradet f. Kr.
Originalet i Königl. Museum i Berlin.
att afskilja det gamla, för kulturhistorikern användbara materialet. Endast på det
sättet kan det förklaras, att man sa omåltligt kunde öfverskatta dessa egyptiska och
babyloniska inflytelser under det förflutna århundradets senare hälft. Det ar häri
man har att söka orsaken till att man for några årtionden sedan, tack vare hieroglyf-
texternas framgångsrika tolkning, i alla möjliga israelitiska kulturinrättningar ville
spåra egyptiska inflytelser, en ståndpunkt, som nu for länge sedan blifvit öfvergifven.
Och det ar också detta, som fört med sig, att tvärtom i närvarande stund några
assyriologer i sin tur kunna beteckna hela Kanaan som ett den babyloniska kulturen
tillhörigt område, och att somliga rent af vilja göra gällande, att Abraham - som inom
parentes sagdt icke återfinnes på något enda kilskriftsställe - skulle hafva öfvergifvit Ur
i Mesopotamien, emedan där på Hammu-rabis tid en ny religion skulle hafva uppstått.
Eller att somliga i nästan hvarje berättelse i Gamla Testamentet se en dold astrologisk
anspelning och till följd däraf anse sig berättigade att betrakta äfven de s. k. historiska
böckerna icke som ett föremål för besinningsfull textutläggning, utan som en tummel-
plats för de mest vågade astralmytologiska spekulationer. I hvad mån därvid de sär-
skilda beståndsdelarne i den gammaltestamentliga berättelselitteraturen skola upplösas
i rena myter eller huruvida de ifrågavarande framställningarne endast i »formen» och
»stilen» undergått ett mytologiskt inflytande, framgår sällan fullt klart af dessa teorier.
Sättet för det babyloniska legendmaterialets fortplantning, hupuvida de skett på muntlig
väg eller genom skriftlig tradition eller på grundval af s. k. »urmotiv», förtiges äfven
vanligen eller betraktas såsom en utanför undersökningen stående fråga. Redan det
obetydliga, som här antydts, ar tillräckligt för att visa, att den gammaltestamentliga
forskningen med full rätt kan sägas hafva inträdt i ett nytt skede under de senaste
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
