Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I)KN SISTI- ATHENAREN
431
form, nia anföras de afslutande orden i den
jämförelse han två årtionden efteråt i en föreläsning
uppdrog mellan neoplatonismen, den åskådning
Krysanteus hvilade, och kristendomen:
»Men den svåraste skiljaktigheten den som gjorde
all försoning för tillfället omöjlig — var dock den, att
den antika världen med sina nyplatonske sakförare i
spetsen förklarade, att det filosofiska tänkandet och
uppenbarelselärorna ömsesidigt behöfva och måste stödja
hvarandra; att ehuru det mänskliga förnuftet icke kan fatta
de högsta sanningar, så får dock intet, som uppenbart
strider mot tankelagarne, antagas för sant; samt att
tänkandet, betraktelserna äro de egentlige förmedlarne emellan
Gud och människan, hvarigenom ensamt det är den
senare möjligt att höja sig till Gud och skåda honom.
Mot det sistnämnda påståendet, som ville grundlägga en
intelligensens aristokrati på religionens område och ställa
folkets obildade massa i fjärmare förhållande till Gud,
måste kristendomen inlägga en bestämd gensaga; men
med afseende på de förrn påståendena var kyrkan ännu
icke mogen att fälla den rätta domen. Ett och ett halft
årtusen måste förflyta, innan denna nyplatonismens åsikt
vann det erkännande som den förtjänte, och det tragiska
i den strid, som nu utbröt, ligger framför allt däruti, alt
den öfvervunne, om också underlägsen i så mycket annat,
dock just i denna enda punkt försvarade det
månsk-lilja framåtskridandets och civilisationens och därmed
äfven i själfva verket kristendomens sak.»
Den personlighet, som företrädesvis
representerar bokens anda och syftning och som kanske
just därför verkar något abstrakt, är Hermione,
den hedniskt uppfostrade unga flickan, som blir
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
