Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
5(32
VIKTOR RYDBERG
följande för Rydbergs religiösa uppfattning
kännetecknande ord:
»Den religiösa känslan, religionens källa och första
villkor, är ett af hufvudmomenten i människonaturen, är
det innerst kända sambandet mellan människan och Gud
och har som sådan alltid funnits. När den feniciska
kvinnan offrade det käraste hon ägde, sitt barn, åt
Mo-loch, när den kristna martyren gaf sitt lif på bålet, så
drefvos de af samma religiösa känsla. Men hvad som
skilde dem voro de olika sedliga begrepp, i hvilka
denna känsla tagit åskådlig gestalt. Först med rle sed-
•
liga begreppen blifver den religiösa känslan religion.
Det tredje momentet i denna äro de metafysiskt
teoretiska begreppen. Dessa sistnämnda äro fluktuerande och
hafva sin rörelseprincip ej i religionen, utan i filosofien.
Likasom den friska organiska kroppen ständigt afsätter
och hämtar nya ämnen till sin sammansättning, så är
den friska x-eligionen en sådan som är mäktig att lämna
ifrån sig föråldrade och med sig införlifva friska
metafysiska begrepp. De sedliga begreppen äro i
kristendomen redan i sin högsta potens fixerade. Kants högsta
etiska maxim är uttalad af Kristus. I denna mening är
kristendomen den grund, utöfver hvilken ingen grund
kan läggas. Man skilje härvid mellan kristendomen och
kyrkoläran, som ur judendomen och hedendomen
upptagit föråldrade etiska begrepp.»
Första kapitlets första afdelning skulle omfattat
Urkunder, äldre än babyloniska fångenskapen — och
på detta område synes Rydberg ha företagit studier,
som kommo honom till godo vid »Jehovahtjänsten
hos hebreerna».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
