Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
52 ö
VIKTOR RYDBERG
Nyblom, hvilken i sin egenskap af »Carlino» varit
Rydbergs osynlige ledsagare »såväl då han gått i
njutningsrikt drömmeri under ströftåg i de öde
delarne af Rom och på Kampagnan som då ban vaken
åskådat konstens verk», och som synligen
sammanträffat med honom både i Upsala och Göteborg
samt vid ett af Rydbergs Upsalabesök i S. H. T.
hälsat honom med det vackra kväde, ur hvilket
ofvan anförts ett utdrag.
En annan kamrat i S. H. T:s skaldegrad var
Carl David af Wirsén, som likaledes i denna
orden ägnade honom det vackra skaldestycke, som
läses i Wirséns första diktsamling.
En tid kommo de att stå hvarandra ännu
närmare, nämligen då Wirsén år 1877 flyttat till
Göteborg såsom föreläsare vid samma institution, vid
hvilken Rydberg var anställd. Under något års tid
sammanträffade de nästan dagligen, dryftande i
förtroligt samspråk de filosofiska och vittra ämnen
som lågo -dem båda om hjärtat. Olika
åskådningssätt på andra områden förde dem senare åtskils,
och Rydberg uttrycker detta i ett bref till en
gemensam vän sålunda: »Vi sammanstötte, om jag
så får säga, på en korsväg, gladde oss åt mötet,
hvilade en stund tillsammans och gingo sedan
en hvar den kosa vårt inre bjöd oss».
Bland filosofer, med hvilka han stod i
förbindelse, må nämnas Nyblaeus och Wikner.
Rydberg hade känt sig tacksamt berörd af det sätt,
hvarpå Axel Nyblæus inlagt sitt ord i striden
om Bibelns lära, och han sympatiserade med
tankegången i Nyblæus’ religionsfilosofiska afhandlingar.
Emellertid synes något missförstånd hafva uppstått,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
