Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RYDBERG OCH NIETZSCHE 045
finna hos Nietzsche, hvilken de betrakta ej såsom
en modern sofist, utan såsom en modern stoiker.*
Men om äfven Rydberg skulle hafva gillat
denna uppfattning, måste ändock Nietzsehes teorier
synts honom farliga, ej minst för eftersägare. Hvad
han anmärkt, i uppsatsen 0111 Nero, mot stoikerne,
att de fäste föga eller intet värde vid ömsinnet,
såsom sådant, men att det kunde vara farligt för den
som icke kände till den sedliga förtjänsten att
förakta ömsintheten, det gällde nog äfven här. Det
var för öfrigt äfventyrligt att för en njutningslysten
samtid, hvilken saknade »öfvermänniskans» storhet,
predika förakt för de »utlefvade morallagar», som
lärde kamp mot drifterna och skonsamhet mot
de svaga. Hvarannan litteratör läppjade på den
starka Nietszclike-drycken och uppträdde sedan —
drucken af dess bryggd — såsom en öfvermänniska
i duodesformat. ** Den olycklige skalden-filosofen
— öm, nervös, vek — var ju själf en lefvande
vederläggning af sin egen lära om den starka
öfvermänniskan. Nietzsehes filosofi måste i hvarje
fall synas en galenskap för den skald, hvilken en
* Jmfr professor Vitalis Norströms tre märkliga uppsatser
om Nietzsche i Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning,
september 1900.
** Bland de vedervärdigaste afkomlingarne af Nietzsehes
Kristushat är väl »framtidsingeniören» Per Sidonius i Henrik
Pontoppidans Lykke-Per (del IV), när denne vid en bergvägg
i den tyroliska alpnejden skjuter på krucifixet och i oerhördt
råa ord smädar det benrangel, som i 2,000 år kunnat hålla
människorna i en så förnedrande träldom. Därmed tror han
sig »skjuta in det nya århundradet, som skall återväcka
handlingskraft och äfventyrsdrift, och bygga altaren för styrkan och
det stora dådet på kyrkans ruiner» I Bastian Monsen i Ibsens
De unges förbund är ju också en »allerhelvedes karl» — i
egen inbillning:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
