Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Avhandlinger. — Oplysnings-skrifter. 29
og Skjødesløshed ere de modsatte Laster, som bevirke Aands
sløvhed.
Vore sædelige Evner uddanne vi: 1) ved at erkjende vore
Pligters Hellighed 2) ved at øve os i at udøve disse trods alle
Hindringer.
De syndige Tilbøjeligheder svække og sløve altid vore Sjels
evner, da de henvende disse alene til deres Meed. De maae saa
meget mere, saasnart de ytre sig, bøjes under Fornuften, som
det ligger i deres Natur at stræbe efter Eneherredømmet.
Derfor siger man ganske sandt : faaer Djævelen (de onde Lyster)
dig fat ved eet Håar, snart han hele Kroppen naaer. De sand
selige Tilbøjeligheder ere igrunden ikke onde, men de kunne,
som enhver god Ting ved Misbrug blive høist farlige for vor
Sjel. De ere i deres gode naturlige Tilstand uskyldige Lyster og
Drifter, og tilhøre Legemet; men de gaae i deres rivende
Fremmarch over paa vor Sjel og bliver Hang og Lidenskaber.
Faae de ikke Magt hertil, beholder Fornuften sin Overlegenhed,
da siges vi at have Selvbeherskelse. Denne fortrinlige, uund
værlige Dyd erhverves isærdeleshed ved Selvkundskab eller
Selvprøvelse o: at vi alvorligen undersøge hos os selv hvilke
af vore Tilbøjeligheder, der af Naturen ere stærkeste og altsaa
kunde blive de farligste, 2) ved aldrig at udsætte os for at de kunne
overliste os o : aldrig at lede os selv i Fristelse. 3) ved at vænne
os til Nøjsomhed og Maadelighed. See vi f. Ex. en smuk Ting i
Næstens Eje er det naturlige Ønske: gid den var min! vel uskyl
digt; men begynde vore Tanker at sysselsætte sig med at udfinde
Midler til uden Næstens Vidende og Villie (Tyverie) eller aaben
bare eller voldeligen at bemægtige os den (Ran og Røverie) da
maae vi strax bryde overtvert med slige onde Tanker, ja skye
nu selv Ønsket om at besidde en saadan Ting. Dette er hvad
Jesus kalder at afhugge den Haand, udrive det Øje, som frister,
og kaste det fra sig. Voldsomst og almindeligst ere dog de Tilbøje
ligheder, som vi kalde Vellystens, o : Umaadelighed og Uregelmæs
sighed i at tilfredsstille de legemlige Drifter, som angaae — og da
ere de jo langt fra, efter deres Bestemmelse, onde eller*noget,
som Mennesket bør skamme sig ved — nærmest vort Tilvær og
Opholdelse. — De sløve og nedbryde ved deres Misbrug: ved
umaadelig og ufornuftig Tilfredsstillelse af Driften til at stille
Hunger og Tørst og Kjønsdrift, baade Sjel og Legeme. Fraad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
