Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kunna vi veta något om Gud? (1865) - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KUNNA VI VETA NÅGOT OM GUD?
127
mån hon är kunskap, är identitet av förnimmande pch
förnummet, så är det givet, att, när man utgår ifrån
förutsättningen av dessas söndring, kunskapen
omöjligen kan räddas, men att, när denna förutsättning
bortfaller, därmed också de svårigheter bortfalla, som
därpå voro byggda, samt, då inga skäl till kunskapens
förnekande torde kunna hämtas annorstädes ifrån, än
just från den nämnda söndringen, att kunskap i
allmänhet således är möjlig och, såsom vf i början
av denna avdelning visade, nödvändig.
Är det härvid vår mening att alldeles förneka, att det
finnes något slags kunskap, som innebär ett
förhållande mellan subjektet och någonting yttre, eller
förneka, att det finnes så kallade yttre ting? Alldeles
icke. Av det ovan sagda följer blott, att uti en sådan
kunskap, som häntyder på ett yttre (i varseblivningen,
föreställningen, o. s. v.), finnes en brist eller en
negation av kunskap, och att den beskaffenhet hos tingen,
att de falla utom oss själva i rummet eller efter
varandra i tiden, är en följd av denna brist och av
henne ett uttryck. Och det är visserligen givet, att
detta slags kunskaper sålunda aldrig giva oss den
fulla sanningen; men därav följer ännu icke, att de äro
fullkomligt falska, och ännu mindre äger man rätt att
från detta särskilda slags kunskaps opålitlighet
sluta tillbaka till a 11 kunskaps opålitlighet.
Vi vilja därnäst i korthet bemöta de inkast, som i
den negativa avdelningen av vår betraktelse gjordes
särskilt mot kunskap och Vetande om Gud.
Det första inkastet hämtades från motsättningen
mellan Guds oändlighet och den mänskliga
kunskapens ändlighet. — För det första hava vi häremot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
