Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Tredje föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
418
I MÄNSKLIGHETENS LIVSFRÅGOR
bliva annat än också en subjektiv övertygelse, och
med en sådan kommer man icke långt, då det gäller
bevisföring. Därföre har man också varit angelägen
därom att till ett verkligt vetande förvandla den
övertygelsen, att Skriften är Guds ord och icke blott
mänskliga påfund. Man har åberopat inre och yttre
kriterier för Skriftens gudomlighet. Man har hänvisat t. ex.
till profetiornas uppfyllelse, och till förträffligheten
av den i Skriften innehållna läran. Jag kan icke neka,
att man vid utförandet av dessa bevis gjort sig skyldig
till nästan obegripliga fel, sådana fel, som kallas
språng i bevisningen, och sådana, som kallas cirkel i
bevisningen; men man har emedlertid genom dem
velat bevisa, och det är allt, vad vi här behöva veta
för att försvara filosofiens sätt att gå till väga. Ty
det att vilja bevisa för en annan är uppenbarligen
detsamma som att vilja låta honom begripa, förstå
eller veta; och är det icke orätt att vilja låta en annan
veta, så är det icke heller orätt att vilja veta
någonting själv.
Ja, detta strävande att veta eller låta veta är även
förhanden då, när man såsom bevis för Kristendomens
sanning åberopar hennes inre omskapande kraft och
den erfarenhet, den ene eller den andre därav gjort
på sitt hjärta. En dylik kraftverkan, huru underbar
hon är, kan dock icke åstadkomma någon övertygelse
utan med det villkor, att den, hos vilken övertygelsen
skulle åstadkommas, för sig själv kan säga: en sådan
verkan, som den jag nu erfar, kan endast förskriva
sig från Gud. Men detta är redan ett vetande eller
en med nödvändighet förenad insikt. Sådan är verkan
— det är ett erfaret faktum — orsaken kan då icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
