Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kultur och filosofi i deras förhållande till varandra (1868) - Tredje föreläsningen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KULTUR OCH FILOSOFI
425
modersmjölken insupna allmänna mening. Man vet,
huru ett litet förbiseende, ett litet misstag på någon
enda punkt i en stor räkning kan föra till ett kolossalt
misstag i slutresultatet. Filosofen kan onekligen
genom sin vidlådande mänskliga svaghet hava begått ett
dylikt litet misstag. Filosofiens historia visar, huru lätt
dylika insmyga sig, antingen såsom fel i de såsom
självklara förutsatta satserna eller såsom fel i deras
användning. Jag tror, att isynnerhet det förra varit
händelsen. Filosofen avgjorde vanligen redan från
början det blivande utseendet av sitt system genom
att fastställa den synpunkt, av vilken han vid sitt
filosoferande ämnade begagna sig; och vanligen var
det redan i denna synpunkt någonting skevt, som
sedermera verkade störande och förvrängande hela systemet
igenom. Det är här den hos alla kraftige andar
vanliga ivern att få komma i gång med sitt arbete, vilken
gör att filosofen alltför snabbt avgör sin
utgångspunkt. Men för dylika fel blir ingen så strängt straffad
som filosofen, emedan ingen, utom matematikern,
genom själva sin uppgift är förbunden att vara så
konsekvent som han, och ingen, utom teologen, har ett så
viktigt objekt för sin forskning. Felet måste till följe
av det förra ända till slutet bevaras och till följe av
det sednare vidhäftas ett föremål, hos vilket det för
det moraliska, rättsliga eller religiösa sinnet blir
upprörande att finna det. Så har det emedlertid gått i
alla tider, från den förste filosofen till den siste; och
därföre påstår jag, att, vem filosofen än är, så har
han skäl att besinna sig sju resor, innan han förmenar
sig vara ofelbar. Han måste erkänna, att han kan
hava misstagit sig även han, likasom hans hundra
före
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
