Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om de hedniska religionsformerna (1878)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DE HEDNISKA RELIGIONSFORMERNA 143
efter gudsdyrkans egentliga föremål vara inskränkt
inom naturens eller den opersonliga världens gränser,
är denna religionsform bristfällig även därigenom,
att han nästan helt och hållet behärskas av
tillfälligheten. Naturligtvis måste gudsdyrkans föremål i något
avseende tänkas såsom för mer än andra föremål och
såsom mäktigt att i något avseende skänka hjälp åt
sin dyrkare, men inom den gräns, som denna fordran
uppställer, är det nästan alldeles likgiltigt, av vad
art det föremål är, åt vilket dyrkan ägnas. Ä andra
sidan innebär denna nu påpekade likgiltighet i valet
av föremål en gryende aning därom, att, ifall det
gudomliga skall sökas inom gränserna av en opersonlig
natur, ligger vikten icke på det enskilda, vilket inom
naturen endast kan vara en del av det hela och ett
mer eller mindre tillfälligt exemplar av naturens
outtömliga alstringskraft.
Väsentligen på samma ståndpunkt som fetischismen
står’ schamanismen, vilken till föremål för sin
dyrkan gör ett slags andevarelser eller spöken, av
vilka naturen tänkes vara uppfylld, och vilka varelser
dels äro goda, dels, och visserligen till flertalet, onda.
För så vitt de förra anses identiska med avlidne
förfäders själar, ligger här en aning om odödligheten;
men för så vitt de alla äro naturandar, vilka i sitt
lynne avspegla den omgivande naturen, äro de
väsentligen att fatta såsom naturkrafter, i enskilda yttringar
framträdande, åt vilka fantasien givit individualitet, i
stället för det att fetischen hade sin individualitet
given såsom ett föremål för den yttre genom sinnena
förmedlade erfarenheten. Enskilda föremål inom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
