Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - ”Kosmologiska sympatier och antipatier” (1885)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KOSMOLOGISKA SYMPATIER OCH ANTIPATIER
247
tingen ensam eller i förening med en ond världssjäl,
fick uppbära skulden för all uselhet. Redan Platon
hade givit den mänskliga spekulationen en impuls att
gå i denna riktning, när han satte idén och materien
såsom tvenne motsatser, på sådant sätt, att all den
härlighet, som han påklädde idén, i och med det
samma avkläddes materien. Så blev denna världen
slutligen, redan såsom en värld eller i själva sina
grundförutsättningar, uttrycket av en från det goda
avfallen och mot detta fientlig tillvaro, vilken, i samma
mån människan kände sig av henne beroende utan
att av henne vara lyckliggjord, framstod såsom en ond,
demonisk makt. Huru annorlunda var icke denna
världsåskådning beskaffad än den, som med goda,
vänliga genier hade befolkat alla naturens områden
och som endast där anade ett ont, varest frånvaron av
mått och harmoni förjagade intrycket av det sköna.
Nu var den stunden kommen, då folkets sinne hade
vänt sig: världslivets genius var icke längre såsom
Paulus i Lystra en huldrik Hermes, budbäraren mellan
Gud och människa och själv en gud, åt vilken, man ville
hembära tackoffer; han hade blivit en mandråpare
och ogärningsman, och stenkastningen var i full gång.
Det är egendomligt nog, att till den omstämning i
tänkesättet, som timade i Lystra, Lämnades ett
väsentligt bidrag av judar. »Så kommo där», säger Skriften,
»några judar till, vilka så stämplade med folket, att
de stenade Paulus.» Detta är egendomligt, emedan
i den nyss omtalade omstämningen ingick en faktor,
som var beffyndad med judendomen: den judendom
nämligen, som kristendomen hade att bekämpa. Icke
så att förstå, som skulle denna judendom i det hela
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
