Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54
PONTUS WIKNER
vore värt att leva. Och då all lyckliggörande
verksamhet för människan måste bestå däruti, att hon
lever som hon bör, d. v. s. förverkligar sitt eget
sanna väsen; så blir det alldeles nödvändigt, att hon
lärer känna, varuti hennes väsen egentligen består: hon
måste söka komma till en grundlig självkännedom.
Såväl denna Sokrates’ uppfattning av sin
lärareverksamhet såsom en gudomlig mission, som ock dess
omedelbari praktiska betydelse, betygar han uttryckligen själv,
då han talar inför sina domare och bland annat yttrar:
»om jag säger, att det vore en olydnad mot Gud och
därföre omöjligt, att jag skulle förhålla mig stilla; så
skolen I icke tro mig utan hålla före, att jag säger
ett och menar ett annat. Och om jag åter säger, att
just detta för människorna är det högsta goda, att
dagligen sysselsätta sina tankar m’ed dygden och med
de andra föremål, angående vilka I hört mig själv tala
och pröva andra, men att ett liv utan självkännedom
alldeles icke förtjänar att levas; om jag säger detta,
så skolen I tro mig ännu mindre. Men för visso
förhåller det sig så» (Apol. 37, 38). Vi finna härav, vad
det var, vari Sokrates satte sin uppgift såsom filosof:
att för det godas skull och för dess förverkligande
åstadkomma hos sig själv och andra en riktig, viss
och osviklig insikt i det godas väsen såsom något, vilket
man har att söka icke här eller där utom sig utan i
djupet av sin egen själ. Häri ligga trenne bestämningar,
vilka vi icke skola försumma att framhålla: 1) att
filosofien äger en omedelbart praktisk betydelse lika
väl som en teoretisk, 2) att filosofien redan för att
kunna äga en giltig praktisk betydelse måste vara en
viss och osviklig insikt, ett vetande, 3) att det vetandet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
