Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56
PONTUS WIKNER
handla annorlunda än så, att hans handlingar
uppenbara vad han bär inom sig? Huru skulle han kunna
tillfredsställas av den försvinnande njutningen eller
finna sin ro i det, som under sina skönaste former
gömmer gift och död, då han blott behöver gå
tillbaka till sitt eget inre, för att njuta det goda, som
aldrig växlar, och skåda den skönhet, vilken är ren
som sanningen, efter hon just är sanningen? — Vi
kunna vid den Platonska uppfattningen av filosofien
nästan icke undgå att tänka på det Nya Förbundets tro.
I henne ingår ett teoretiskt element och ett praktiskt,
och man har i alla tider haft svårt att komma överens
om det rätta förhållandet mellan bägge. Några hava
låtit henne få en övervägande teoretisk betydelse, och
den praktiska sidan har då blivit mer eller mindre
likgiltig. Deras lösen har varit: tror du blott på det
och det, att det verkligen så förhåller sig, så blir du
salig. Andra hava låtit henne få en övervägande
praktisk betydelse, och det teoretiska har för dem blivit
mer eller mindre likgiltigt. Deras lösen har blivit:
handlar du blott efter din tro, så varder du salig,
din tro må sedan vara vilken som heldst. Dessa bägge
riktningar i uppfattningen av den tro, som gör lycklig,
äro alldeles icke nya. Motsvarande riktningar skulle
man kunna spåra inom varje historiskt förekommande
religiös och moralisk bildning. De hade icke heller
alldeles saknats i det land, där Platon uppstod.
För-såvitt nämligen som den förra riktningen älskar att
hängiva sig åt auktoritet och tradition utan att
efterfråga deras grund, hade denna riktning en
motsvarighet i den för-platonska och för-sofistiska bildning,
vilken helt lugnt antog fädernas åsikter och meningar,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
