Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PLATON
111
skapen bliva endast olika sidor av samma sak. Av
honom behandlas den ena i och med den andra, och
vid en framställning! av hans åsikt} kunna därföre
bägge sammanföras till en huvuddel. Vi hava härmed
given den redan anförda indelningen av det Platonska
systemet uti Dialektiken, som handlar om den sanna
kunskapen och det sant varande, Fysiken, som handlar
om det blivande, Etiken med Politiken, som handlar
om det goda för människan eller’ medborgaren. Vi
skolä framställa huvudinnehållet av dessa den
Platonska filosofiens delar.
Vi börja med Dialektiken; och inom den vilja vi först
göra oss bekanta med Platons lära om den sanna
kunskapen för att i nästa föreläsning framställa hans åsikt
om det sanna varat.
Sin vana trogen att sätta sin filosofi i förbindelste
med livet och sina egna åsikter i sammanhang med
deras, som förut eller samtidigt uttalat sig i samma
ämnen, anknyter Platon sin lära om’ kunskapen till
en genomgripande kritik av de läror om kunskap,
vilka, mot hans egna stridande, gingo i svang inom
de filosofiska eller de ofilosofiska lägren. I
allmänhet var man väl ense därom, att den riktiga kunskapen
skulle vara en uppfattning av det verkliga,, så att
det först och främst skulle finnas- ett verkligt att med
uppfattningen komma åt, och att, för det andra,
uppfattningen skulle komma åt verkligheten på’ ett
sådant sätt, att denna icke förfalskades, vartill då också
hörde, att uppfattningen icke genom en, inre
motsägelse finge omöjliggöra sig själv. Men om dessa
villkor också allmänt erkändes, så var man dock icke
lika ense om, vilken eller vilka kunskapsformer
mot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>