- Project Runeberg -  Skrifter / 5. Föredrag över Platon /
116

(1920-1924) [MARC] Author: Pontus Wikner
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

116

PONTUS WIKNER

ställa en annan åsikt emot Protagoras’ och Sofistikens,
utan även i grund blotta den senares oduglighet både
för vetenskapen och livet. Att sensationen, eller den
ögonblickliga förnimmelsen, är detsamma som sann
kunskap, hade Protagoras lärt. Platon åtager sig att
vederlägga honom.

I själva verket är det ingen lätt sak att vederlägga
den, som ställt sig på Protagoras’ ståndpunkt. Skälet
därtill är, att Protagoras strängt taget icke har någon
ståndpunkt. Det finns enligt honom egentligen ingen
möjlighet att stå stilla; huru vill man då begära, att
han skall stå stilla för att avvakta ett svärdshugg?
Men Platon är en skicklig fäktare och känner sig
säker om segern.

I detta medvetande om att försvara en segerrik sak
drager Platon icke i betänkande att erbjuda sin
motståndare stora fördelar. Han ger honom bundsförvanter
både i den givna populära bildningen, och i en stor
Hellenisk filosofs åsikt. I själva verket är dock denna
Platons givmildhet för hans motståndare farlig nog.
Ty vad Platon erbjuder är ett stöd, och ett sådant
blir användbart endast i det fall att Protagoras för
ett ögonblick behagar stå stilla; men i samma
ögonblick han det gör, måste han vara förlorad, enär hans
oåtkomlighet just ligger i hans beständiga rörelse.

Antag, att sensationen, varseblivningen eller vad man
må kalla den ögonblickliga förnimmelsen, är detsamma
som sann kunskap, skall man vinna något genom1 ett
sådant antagande? Ja, säger Platon, erfarenheten, den
populära bildningen, ja själva den under sekler
mognande visdomen skall prisa ett sådant antagande.
Vårföre? Det är lätt att visa.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 14 12:34:10 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/wikner/5/0114.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free