- Project Runeberg -  Skrifter / 5. Föredrag över Platon /
140

(1920-1924) [MARC] Author: Pontus Wikner
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

140

PONTUS WIKNER

erinringen av vad man en gång vetat men sedan glömt
eller med sin tanke lämnat å sido. Jag har varit på
ett ställe och sett en byggnad, t. ex. ett tempel i
Dorisk stil, sedermera träffar jag på mina resor en
tempelruin med fragmenter av Doriska kolonner. Då
är det helt naturligt, att i och med detsamma detta
senare inträffar, bilden av det förut sedda templet
träder fram för min själ; och denna bild vaknar till
liv hos mig just med anledning av de nu varsnade
tempelruinerna; men utur tempelruinernas åskådande
kunde alla momenterna i den bilden omöjligen komma
— t. ex. icke dess helhet, fullständighet och
regelmässiga anordning — utan de kommo ur den
föregående åskådningen av det oskadade templet. Men
skälet, vårföre åskådningen av tempelruinen
framkallade bilden av det oskadade templet, var dock att
i det förra funnos vissa likheter med det senare;
någon spillra åtminstone gömmer tempelruinen från
sin fordna skönhet. Så ungefär tillgår det också för
Platon vid vetandets återinträdande genom
erinringen. Vetandets byggnad, såväl’ som varandets, är i
denna livsformen splittrad till en ruin, där grus och
mull och ogräs gömma de ursprungliga formernas
skönhet; att utur dessa ruine: skapa den fordna
byggnaden är omöjligt, men de väcka minnet av den.

Att Platon såsom återerinring betraktade vetandets
faktiska uppkomst i det närvarande livet, hade, såsom
vi sågo, sin grund bland annat däri, att han till
tidsformen förläde människans hela personliga liv.
Denna tidsform var visserligen icke inskränkt inom
samma gränser som dem, vilka begynna och avsluta
den förjiandenyarande jordiska existensen, men en
tids

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Feb 14 12:34:10 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/wikner/5/0138.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free