Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser i religiösa ämnen (1871) - I. Om den religiösa tron. Ur psykologisk synpunkt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DEN RELIGIÖSA TRON
21
äga rum, då är den mänskliga viljan icke fri utan
bunden (av trons vissa och otvivelaktiga insikt); men
vi antaga här såsom erkänt, att den mänskliga viljan
är fri. Därföre antaga vi också, att den
rättfärdig-görande tron icke blott alltid har med sig ett riktigt
viljande utan också själv är en viljeakt.
Huru rimligt detta påstående är, kan naturligtvis
först då avgöras, när det blivit oss klart, vad det
vill säga att vilja. Att vilja är för det första
att förnimma eller uppfatta. Det är fullkomligt
omöjligt att vilja det, som icke på något sätt och i
någon grad är till för mitt förnimmande. Ignoti
nulla cupido. Det händer visserligen understundom,
att jag är i ett tillstånd, i vilket jag om mig själv
säger: jag vet ej, vad jag vill; men för det första
är detta mitt tillstånd sällan ett tillstånd av verkligt
viljande utan snarare ett tillstånd av överläggning
och osäkerhet, varunder viljan, i det avseende som
är i fråga, är suspenderad; och för det andra, om
ett viljande i avseende på ifrågavarande sak verkligen
i det tillståndet hos mig är förhanden, så vill det
anförda påståendet om okunnighet icke säga annat, än
att jag icke på ett detaljerat vis känner det, som jag
vill, men icke att jag därom är alldeles okunnig
—-jag förnimmer det åtminstone såsom ett annat
tillstånd än det osäkra och oroliga, vari jag för
tillfallet befinner mig. Att vilja är således alltid att i
någon grad av fullkomlighet förnimma. Men att
förnimma en sak är alltid att förnimma denna sak såsom i
något avseende bestämd: jag kan icke förnimma t. ex.
ett hus rent obestämt och in abstracto, utan jag måste
nödvändigt förnimma detsamma såsom något så eller
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
