Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser i religiösa ämnen (1871) - II. Om guddomlig självuppenbarelse (1871)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
98
UPPSATSER I RELIGIÖSA ÄMNEN
har en bestämning, som det andra icke äger. En
sådan bestämning tillkommer alltid varje det
självständigas egenskap till skillnad från det självständiga
självt: det självständiga är t. ex. självständigt, men
ingen bland dess egenskaper är självständig, till och
med egenskapen självständighet är osjälvständig,
emedan hon icke kan uppbära sig själv, vilket icke är
någonting konstigare, än att f. ex. en triangel är
tresidig, d. v. s. har tre sidor, men egenskapen
tre-sidighet har icke tre sidor. Egenskapen är således
alltid ett annat än själva saken. Denna insikt kan
icke tillbakavisas med det påståendet, att skillnaden
mellan egenskapen, som är ett abstrakt, samt
föremålet, som är ett konkret, endast finnes till för en
abstraherande uppfattning, men icke för en konkret,
ty den konkreta uppfattningens företräde framför den
abstraherande består icke däri, att den förra
sammanblandar, vad den senare åtskiljt, eller överhuvud
utplånar gränsen mellan två, utan endast däri, att
den förra fattar på en gång, vad den senare fattar
successivt, och således fattar alla egenskaper på en
gång, vilket aldrig får betyda, att egenskaperna, var
och en i sin skillnad från varje annat, upphävas. Det
självständiga väsendet står sålunda alltid i förhållande
till annat, i och med det att det står i förhållande
till sina egenskaper. Men därmed är såsom det synes
ännu icke ådagalagt, att det också står i förhållande
till annat, som icke är egenskaper, utan som är ett
konkret föremål i likhet med det självt. Men även
detta måste kunna ådagaläggas. Egenskapernas
fler-het hos ett och samma föremål beror nämligen
alltigenom på dess sammanhang med flere andra konkreta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
