Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Några inlägg i religiösa frågor - Inlägg rörande den kristologiska frågan (1867)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
164
NÅGRA INLÄGG I RELIGIÖSA FRÅGOR
vägarne till vederläggning, så anmärker jag först med
avseende på n:o 1, att en förening överhuvud mellan
det gudomliga och det mänskliga icke gärna kan vara
orimlig, då den i varje religion forutsättes, och
religionen själv den förutan skulle vara omöjlig,
allden-stund religionen åtminstone är ett positivt förhållande
mellan det gudomliga och det mänskliga väsendet, och
detta åtminstone måste betyda, att de två stå i någon
förening eller hava någonting med varandra att skaffa.
Den vägen är således stängd. Vederläggningen skulle
då ske på vägen n: o 2, d. v. s. genom att visa, att
en individuell förening mellan det gudomliga och
det mänskliga är otänkbar. Det skulle nu kunna ske
därigenom, att hindret för en dylik förening
uppvisades antingen a) i det mänskliga eller b)’ i det
gudomliga eller c) i individualiteten. Att i det
mänskliga icke ligger något hinder för den individuella
föreningen mellan mänsklig natur och annan natur,
därpå synes det kunna anföras såsom bevis, att i det
fnänskliga individet är upptaget icke allenast det
specifikt mänskliga utan även djurliv och växtliv och
ännu lägre natur. Det är därigenom varje mänskligt
individ är en mikrokosm. Men kan den mänskliga
naturen ingå individuell förening med lägre natur,
så är för det första i allmänhet givet, att det icke
strider mot hennes väsen att ingå individuell förening
med annan natur än den mänskliga, och då är även
för det andra en sannolikhet given för möjligheten
av en dylik förening med en högre natur än den
mänskliga. Hindret därför kan åtminstone icke gärna
ligga i det mänskliga, då detta visat sig kunna ingå
alla andra föreningar, utan måste ligga i det gudomliga.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
