- Project Runeberg -  Ymer / Årgång 26 (1906) /
207

(1882)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Mysterieceremonier och deras ursprung, af Nathan Söderblom.

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

med varsamhet, särdeles där den ej kan stödjas med arkeologiska
fynd. Men i princip torde dess rätt knappast kunna bestridas.

Hvad mysterieväsendet angår, skänka oss dessa skildringar en
både precisare, fullständigare och »primitivare» bild än vi förut ägt.
Jag låter Spencer och Gillen tala. De fästa (Northern, sid. 33)
uppmärksamhet vid »ett slående drag i infödingarnas lif, hvad
männen angår. Under sin uppväxt, kanske intill fjorton års ålder,
är gossen fullkomligt fri, ströfvar omkring i skogsmarken, letar
efter föda, leker med sina kamrater under dagen, och tillbringar
kanske kvällen med att se på de vanliga korrobori’erna, danserna
och sångerna. Men från det ögonblicket, han är invigd, delas
hans lif skarpt i två delar. Han har först och främst det, som vi
kunna kalla hans vanliga lif, det som är gemensamt för alla män
och kvinnor och som är förbundet med anskaffandet af föda och
utförande af korrobori’er. Den fredliga enformigheten i denna del
af hans lif afbrytes då och då af den upphetsning, som ligger i en
strid. Å andra sidan har han det, som så småningom får allt större
och större vikt för honom, det är den del af hans lif, som ägnas åt
ärenden af helig eller hemlig beskaffenhet. När han blir äldre, tar
han en växande andel i dem, till dess att denna sida af hans lif
upptager den vida större delen af hans tankar. De heliga
ceremonierna, som för den hvite synas vara ett lappri, äro för honom
mycket allvarliga ting. De äro förbundna med stammens stora förfäder,
och han är fullkomligt öfvertygad om, att, när det blir hans tur att
dö, skall hans andliga beståndsdel vederbörligen återvända till hans
gamla alcheringa-hem, där han skall lefva i gemenskap med dem,
till dess han finner för godt att åter födas till världen igen.»

De olika ceremonierna hos australierna kunna i
öfverensstämmelse därmed delas i två grupper, som äro mycket noga skilda från
hvarandra. Denna distinktion är, enligt min tanke, särdeles viktig för
insikten i mysteriernas ursprung. »Den ena gruppen omfattar dem,
som kvinnor och äfven barn kunna få se och kanske taga del i.
Den andra består af de ceremonier, som endast invigda män få se
och taga del i.»

Större delen af de senare äro förbundna med totemen, med de
djur- eller växtarter eller andra naturföreteelser, med hvilka de
särskilda grupperna af stammarna räkna släktskap, och hänföra sig till
tilldragelser i totem-förfädernas lif.

»Det är förvånande, hur stor del af infödingarnas lif som
upptages af att utföra dessa ceremonier, hvilka stundom räcka två till

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Dec 12 14:50:38 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ymer/1906/0207.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free