Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En ”litteratnråneare” i Råds-Ryssland.
politik. Den måste överta lösen om allas likaberättigande,
den demokratiska paroll, som har etiska rötter. I den period, då
tyska bourgeoisin kämpade om statsmakten, då det gällde att om
möjligt även utanför de egna klassbrödernas leder hänföra de
bredaste folkmassor för kampen för borgarklassens makt, att
framställa för dem detta mål såsom identiskt med uppfyllandet av alla
etiska krav, i denna epok kunde borgarklassen inte ställa sig och
säga: Här är jag. Jag är stark. Jag har alla rättigheter därför att
jag har alla möjligheter. Jag vill utveckla mig, om s;å är
nödvändigt på alla andras bekostnad. I denna epok kunde den icke
frambringa en rSTietzsche, en Fichte kunde icke växa upp ur den.
Helt annat med etiken hos en vid makten sittande klass, som
känner fast mark under fotterna, som ser rika
utvecklingsmöjligheter framför sig och ännu inte har emot sig något farligt
motstånd från en nyuppväxande klass. En klass i det läget kan väl
vara medveten om sitt väsen och sitt mål och uttala dem, emedan
den vet sig stark nog att hålla sig kvar, emedan den icke fruktar
. något motstånd. Det tyska borgardömet i denna epok kunde
frambringa sin Nietzsche. Men liksom varje historisk höjdpunkt
i sig bär fröet till nedgången, så är det också på samma sätt med
varje ideologisk, eftersom denna endast är uttrycket för historiska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
