Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - A. Konkordieboken - VI. D:r Martin Luthers Stora Katekes - Företal I. Ett kristligt, nyttigt och nödvändigt företal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
FÖRETAL.
427
Gud och lians ord, och alt de icke blott äro nära att falla utan
redan liafva fruktansvärdt fallit, och det kräfdes väl, att de
vordo barn på nytt och började lära sig det ABC, som de mena
sig längesedan hafva trampat ut med barnskorna.
Därför ber jag sådana lata girigbukar eller förmätna
helgon, att de för Guds skull må låta öfvertala sig att tro, att de
förvisso icke äro så lärda och höga doktorer, som de inbilla sig,
och att de icke må tänka, att de i dessa stycken äro fullärda
eller veta nog, om de också inbilla sig, att de så väl veta allt.
Ty äfven om de på fullkomligaste sätt visste och kunde allt
— hvilket dock icke är möjligt i detta lif —, så medför det
dock mycken nytta och frukt att dagligen läsa, begrunda och
samtala om dessa ting, ty den Helige Ande är närvarande vid
sådan läsning, sådana samtal och tankar, och han gifver
därvid städse nytt ljus och ökad andakt, så att det (lästa eller
begrundade) varder allt kärare och klarare, såsom äfven
Kristus i Matt. 18: 20 lofvar: Hvarest två eller tre äro församlade
i mitt namn, där är jag midt ibland dem.
Därjämte har man en mäktig hjälp mot djäfvulen,
världen, köttet och alla onda tankar* om man umgås med Guds ord,
talar därom och tänker därpå, hvarför ock den första psalmen
prisar dem saliga, som dag och natt tänka på Guds lag. Det
är otvifvelaktigt, att ingen rökelse, af hvad slag den vara må,
kraftigare hjälper dig mot djäfvulen, än om du umgås med
Guds bud och ord, talar och sjunger därom samt tänker
därpå. Det är förvisso det rätta vigvattnet och tecknet, för
hvilket han flyr och med hvilket han kan förjagas.
Kedan af detta skäl borde du ju gärna läsa sådana
stycken, tala därom, tänka därpå och sysselsätta dig därmed,
äfven om du icke hade annan frukt och nytta däraf, än att du
därmed kan förjaga djäfvulen och onda tankar, ty djäfvulen
kan icke höra eller fördraga Guds ord. Guds ord är icke
heller likt annat löst prat såsom om Dietrich af Bern90 o. s. v.,
utan det är, såsom i S:t Paulus i Kom, 1: 16 säger, en Guds
kraft. Ja, i sanning en Guds kraft, som tillfogar djäfvulen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
