Print (PDF) - On this page / på denna sida - VI. Nya Testamentets lära om Kristus. (Fortsättning.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
något ganska vanligt att tänka sig utmärkta män såsom gudasöner, födda af rena jungfrur. Plutarehos säger i sin lefnadsbeskrifning öfver Numa: » Egyptierna påstå det icke vara omöjligt, att en Guds ande kan närma sig en kvinna och i henne alstra lifsfrön. » Bland perserna härskade den föreställningen, att deras religionsstiftare Zoroasters moder en gång i drömmen hade en änglasyn och morgonen därefter kände sig hafvande. Enligt romerska sagan var Romulus son af en vestalisk jungfru, Rhea Sylvia, och hans fader krigsguden Mars. Alexander den store förklarades af prästerna i Jupiter Ammons tempel för köttslig son af Zeus, och det påstods om hans moder Olympias, att hon vardt hafvande utan mans tillhjälp, sedan hon drömt, att en drake delat hennes läger. Triumviren Pompejus son, Sextus Pompejus, kallade sig själf son af Neptunus och bar till sin föregifne faders ära en hafsgrön mantel. Kejsar Augustus utgafs för son af Apollo; undergöraren Apollonios af Tyana för son af Zeus eller Proteus. Om filosofen Platon berättade sagan, att hans moder Periktione vardt hafvande af ljusets gud, sedan denne i en nattlig syn förbjudit hennes man Ariston att pläga umgänge med henne, innan hon födt en son. Mångfaldiga andra exempel af samma slag kunna anföras. I Jesu underbara börd kunde den omständighet, att hvarken i Nazareth eller från Jesu fienders sida det ringaste tecken visat sig till misstanke om en oäkta börd. Härtill kommer, att i Matt. och Luk. omtalas änglauppenbarelser, som med hänseende till historiens pragmatism ömsesidigt utesluta hvarandra. Icke förty har den hos Matt. och Luk. utpräglade föreställningen, ehuru förkastad utaf en del af ebioniterna (en från apostoliska tiden härstammande kristlig församlingsgren), likväl blifvit den härskande inom kyrkan, till Kristi förhärligande och med stöd af septun- ~intas öfversättning af Es. 7: 14.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
