Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
till raenniskoslägtet; eller, å andra sidan, or nyssnämnda
fao-tum, att det vore en för träng definition på menniskan, om
man tilläde henne förnuft, o. s. v. Allt detta är ofantligt
enkelt och klart, och kan aldraminst vara obekant för en
anhängare af den hegelska åsigten, då ju enligt denna hvarenda
thesis är saken (den ifrågavarande categorien), men i en
oe-gentlighet, som ej häfves förr än den öfvergått till synthesis,
vara*t t. ex., ehuru det redan i sig sjelft betragtadt så kallas,
likväl ej förr än i blifvandet eger »sin sanning«, o. s. v. —
Nåväl: att den pantheistiska verldsåsigten i sitt historiska
framträdande eger en sådan successiv utveckling lärer väl ej kunna
nekas? Hvad min framställning angår, så har jag specielt
sökt visa dennas art och beskaffenhet, såväl i allmänhet, vid
frågan om dess »gencsis« och de särskilda bufvudsatser, genom
hvilka den »föres framåt«, från sin utgångspunct till sin fulla
actualitet1), som vid och genotn den framställning af de
historiskt gifna, särskilda pantheistiska systemernas »utveckling« ur
hvarandia 2), vid hvilken utveckling Eleatismen, enligt min tanke,
intog det första och lägsta stadiet, samt genom sitt, »i afseende på
de ändliga tingen och deras begriplighet blott negativa resultat,«
framkallade Heraclitismen, såsom den, i detta afseende
närmast högre formen3). Om nu Eleaterna ej blott, (såsom jag
sagt) lemnat det ändliga oförklaradt, utan t. o. m., enligt Mag.
Borelii påstående (som vi för ett ögonblick må antaga)
»förnekat detsamma all realitet«, skulle väl detta bevisa en specifik
deras verldsåsigts olikhet mot pantheismen (i den betydelse
jag fattat densamma), och ej blott en ofulländad form deraf?
Att Eleaterna utgingo från den första af de hufvudsatser,
hvilka jag såsom egendomliga tillagt pantheismen, det vitsordar
Mag. Borelius sjelf; men just deraf följer också, att om ett
erkännande af de ändliga tingens verklighet hos dem funnits,
— vi kunna ju åtminstone föreställa oss, att så varit — så
kunde denna realitet ej i det gudomliga vara af absolut art,
emedan detta väsende var abstract, ej heller tänkas jemte
I) Om Pantheismen sidd. ii, i2. 2) P. m. st sid* Si. 3) P* ••
st. sidd. 33, 34.’
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
