Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Realismen. — Courbet — Proudhon — Champfleury — Feuillet — Murger — Feydeau — Augier — Dumas fils
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
giers. Det er underligt nok, at denne Mand, der var saa lidt bor-
gerlig i sit Udspring, skulde blive saa indædt en Bourgeois, at han
ikke blot har dennes Retsind, men ogsaa hans Ubarmhjærtighed.
Alt, hvad der kan angribe Ægteskabets Hellighed, slaar han ned,,
ubarmhjertigt, uden Tøven. Hans Formaal er at være nyttig og
fremhæve de nyttige Idealer. „Det er ikke mig, som forhindrer
Deres Ægteskab,“ siger Olivier til Demimondedamen. „Fornuften
forhindrer det og Retfærdigheden og den sociale Lov, som kræver,,
at en hæderlig Mand kun ægter en hæderlig Kvinde.“ „De har vil-
let vinde Anseelse ved Hjælp af Pengene, men De skulde have for-
søgt det modsatte: De skulde have tjent Penge ved den Anseelse,.
De kunde nyde“ — det er Pengespørgsmaalet løst. „Naturens For-
maal er, at Manden har mange Børn, opdrager dem godt, for at de
kan blive nyttige, og elsker dem højt, for at de kan være lykkelige.
Gifte sig, mens man er ung og sund, vælge sig en hæderlig og sund
Hustru ligegyldig fra hvilken Samfundsklasse, elske hende af hele
sit Hjerte og al sin Kraft, gøre hende til en paalidelig Ledsagerske
og en frugtbar Moder, arbejde for at opdrage sine Børn og ved sin
Død efterlade dem et smukt Eksempel i sit Liv: det er Sandheden.
Alt andet er kun Fejltagelse, Forbrydelse eller Galskab" — saadan
taler den, der har ni flinke Drenge i Modsætning til ham, der for-
lader’ sin uægte Søn.
Og saadan kunde man blive ved. Alle de smukke og fornuftige
Ord, Augier har om Penge, har Dumas om Kærligheds- og Familje-
livet. Men her hører Realismen ogsaa op. Saasnart Dumas havde
fundet Problemet, samlet det op paa sine Ekskursioner ude i Sam-
fundet eller rettere den lille snævre Del af Samfundet, der var
4 hans Arbejdsfelt, og kom hjem i sin Stue for at forarbejde det, saae
. han for sig ikke Sandheden — men Theatret, det vil sige Publikum.
Han siger det selv mangfoldige Gange. F. Eks. i Ord som disse.
„Men denne Theatrets Moral er, som vi ofte har sagt, ikke desto
mindre en Moral for sig med sit eget Sprog og sin egen Udvikling.
Den maa rette sig efter og præsenteres for Tilskuerne i Overens-
stemmelse med de bestemte Forudsætninger, med hvilke de indfin-
der sig netop paa dette Sted. De kommer til Theatret for at søge
en ganske bestemt og lokal Ting, som de absolut maa have, og som
f er Adspredelse (udhævet af Dumas) i alle mulige Former, deri ind-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
