Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 7—8 - Johan III och den katolska reaktionen, af J. Kreüger. Andra afdelningen. VI—VII - VI. Johans fortsatta underhandlingar med Kurian
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
5o6
dade en ny skrifvelse. Sådant skedde först d. 1 november
1578. Dess innehåll har ej varit mig tillgängligt; men
man kan sluta därtill af följande af Kurian därå afgifna
svar: “Responsa ad capita literarum D. Jacobi Typotii,
Secretarii Seren, Sveciæ Regis ad illust. —mum Commensem
primo die Novemb. 1578“.* Detta från påfliga kansliet
utgångna svar, hvarför här måste, åtminstone i korthet
redogöras, börjar med det tillkännagifvande, att påfven,
med den öfvertygelse, han hade om konungens sinnelag,
knappt kunde föreställa sig, att det som Typotius skrifvit
helt och hållet utgått från H. Maj:t.
Därnäst söker den påfliga skrifvelsen bemöta Typotii
yttrande, att samma tillvägagående ej vore att iakttaga vid
återställande af katolska religionen som vid dess
grundläggande. Skrifvelsen anmärker följande: Det vore med
religionen samma förhållande som med en byggnad eller
ett samhälle. Ville man iståndsätta byggnaden eller
samhället, måste man göra det på den grund, hvarpå
uppbyggandet skett. Det kunde ej heller visas, att på de tider,
då kätterier eller andra villfarelser tagit öfverhand, kyrkan
gjort någon eftergift för Guds motståndare. Då Arianernas
kätteri ödeläde nästan hela världen, och den ena villfarelsen
efter den andra uppkom, blef af käjsarne och de christne
konungarne icke något annat medel vidtaget för religionens
återställande än det att på lagligen sammankallade
kyrkomöten alla gamla traditioner framlades, därvid hvad som
ej kunde bringas till förening förklarades och faststäldes
af den kyrka som är i besittning af den Helige ande. Så
hade Constantius, Theodosius, Marianus och de öfrige som
regerat af Gudi handlat vid de aldra största svårigheter.
Så också Chlodvig efter erhållet dop, så Carl den Store
och den helige Ludvig emot Albigenserne och det stora
Aqvitanska följet. Så hade också i 16:de århundradet skett
genom sammankallande af det Tridentenska mötet, där
det tilläts käjsaren och de christne konungar och furstar,
som det önskade, att genom sina ombud och teologer vara
närvarande.
Den som således ansåge till vägagåendet böra vara annat
vid religionens återställande än vid dess grundande, syntes
ej hafva tillräckligt iakttagit den gamla kyrkans första
åtgärder. Att den ursprungliga kyrkan i tvifvelaktiga fall
* Tryckt hos Theiher, II 140—146. I original i Tidösaml. i
Riks-ark. På baksidan af sista bladet : Quinas has Antonii Possevini super
negotio Papisnii in Svecia restaurando epistolos misere vexatas, quantum
potuit, resarcivit Laur Normannus. Biskop Norrman död 21 maj 1703.
Möjligen är brefvet författadt af Possevino, som ännu vid tiden för
dess daterande befann sig i Rom.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
