Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Johan Nordström, De olika Hercules-versionerna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
De olika Hercules-versionerna 185
något utom henne befintligt.1 Själf är hon en person, och som
personer, ej som begrepp, behandlar hon fru Lusta och hennes
sällskap. Vi kunna se dem framför oss som en grupp af människor i
lifligt meningsutbyte, och i deras midt står Hercules som den
tveksamme ynglingen, som hvardera parten rycker i manteln för att
draga åt sitt håll.
Men när vi komma in på det öfver 70 verser långa partiet om
dygden, som saknas i Ekeblads afskrift, är det, som om dessa
plastiskt åskådliga gestalter förflyktigades som overkliga dimfigurer.
Nu är det snarast skaldens egen röst, vi förnimma, och Dygd är
ej längre en person, som talar och handlar, utan en egenskap, som
blir föremål för begreppsanalys och filosofisk utredning. Nu heter
det ej längre, att Hercules skall träda i "Mijn’, det är Dygdenes
stenige foot-spor", det talas ej längre om "min wäg", utan om
hvad dygdens begrepp innebär:
Hwari består då Dygd? medan Dygden är Siälens Hälsa?
Dygd är at älska siin Gud, bans Bud och Stadgar at hålla;
Dygd består i Rättwijsa, där hwar och en sin Rätt blifwer ägnat. etc.
Eller Dygd betyder "den dygdige" i allmänhet:
Dygd wågar inte på slump; — —
Dygd söker Rådh;–––-
Dygd flyr Lögn; — — o. s. v.
Som man finner, kan det här ej längre vara Fru Dygd, som
talar. Hon är försvunnen, och i hennes ställe är det en platonsk
filosof, som predikar för Hercules. Detta tal faller tydligt utanför
den genom ingressen gifna planen och bär därigenom ett ganska
säkert vittnesbörd om att ha tillkommit vid en senare tidpunkt, då
Stiernhielm icke längre har det helas planläggning och sammanhang
aktuella i minnet.
Ett ännu otvetydigare bevis för Dygdepredikans med den
ursprungliga Herculesversionen föga samstämmande karaktär lämnar
en jämförelse mellan de religiöst-filosofiska åsikterna i de partier af
1 Undantagsvis nämnes dock »dygd» som en egenskap i v. 334 och 341.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
