Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sverre Klausen: «Retten til revolution»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sverre Klausen.
cippet som det ideelle. Et lovsystem som tillåter den be
staaende store ulikhet i fordelingen av de materielle goder, er
forkastelig. Roten til ondet ligger i den private eiendomsret.,
Den maa avskaffes.
En fuldstændig likhet i besiddelsen av de materielle goder lar
sig naturligvis ikke gjennemføre. Forutsætningen maattejo bl. a.
være al man forstod for altid at sikre sig en øvrighet som var helt
uegenyttig. Men det var ikke en gang ønskelig at en slik
likhet lot sig gjennemføre. For det første fordi det siet ikke
er retfærdig at f. eks. den dovne skal ha samme løn som
den flittige. For det andet paa grund av de følger det maatte
faa om en gik frem slik.
Seiv paa den bedstes arbeidsiver vilde det virke ind, om han
fik samme løn enten han arbeidet eller ikke. Saa meget
mere som man ikke kan forutsætte at alle faar arbeide netop med
det som interesserer dem mest. Hos den store masse av
mindre karaktersterke mennesker vilde en slik ordning faa
dovenskapen til at stige enormt. Der vilde ikke bli produ
ceret tilstrækkelig til det aller nødtørftigste livsophold for
samfundets medlemmer. Og dermed er luftslottet styrtet
sammen.
En anden sak var det om menneskene hadde været som
de burde være : ingen upaalidelig øvrighet, ingen dovne under
saatter, hvis m. a. o. opgaven hadde været at grunde et
tusenaarsrike. Da hadde likhetsprincippet været det ideelle.
Men som tingene nu engang staar, synes forholds
mæssighetsprincippet: enhver skal lønnes i forhold til sit
arbeide, at danne en bedre basis for en revolutionær aktion
end likhetsprincippet. Det er jo sandt at forholdet mellem
løn og arbeidet ikke er proportionalt i det nuværende sam
fund. Der er derfor ogsaa dem som sier: Vi har ret til
at gjennemføre dette princip, seiv om det maa ske ved revo
lution.
Det nye princip kan bety : Enhver skal ha løn i for
hold til den betydning for samfundets velfærd, som hans
virksomhet har. Men paa denne vis vilde fordelingen av de
materielle goder bli alt andet end likelig. Og det er jo væsent
lig uviljen mot den økonomiske ulikhet i det nuværende
samfund, som danner grundlaget for den revolutionære pro
paganda. Et videnskabelig eller teknisk geni kan ved en
550
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
