Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
«♦ - – - - - — - –––––––––- — . ■ –––- • • •
Bondekriget
underhandling, fingo bönderna i Zabern löfte att gå hem på
de villkor, 55att de aldrig mera skulle bevisa den ringaste
aktning för Martin Luther och hans gelikar5’. Löftet till bönderna
hölls ej. Och frågan är, huruvida detta verkligen berodde på,
att bönderna oaktat de 55lovat att leva som goda kristna55,
i trotsig förstockelse upphävde ropet: 55Leve den gode Luther.55
55Lutheranerna55 tvungos av landsknektar att fly tillbaka till
staden och nedgjordes där till ett antal av mer än
adertontusen. Det heter, 55att lutheranerna och de upproriska bönderna
behandlades obarmhärtigt, såsom de hava förtjänt på grund
av sin falskhet och sina irrläror55. Valerius Anshelm i Bern
berättar också i sin krönika: 55Såsom bönderna och deras
anhang hava företagit sig att genom uppror befria evangelium
och sig själva, så gjordes deras företag genom uppror om intet.
Sålunda blev den evangeliska läran och predikan under Luthers
och Zwinglis och dö parens namn smädad såsom evan-djävlig*
och upprorisk, hatfullt förföljd och utdriven ur länderna.55
Sammanställningen av lutheranism och uppror har blivit
bestämmande för hela den katolska uppfattningen av Luther
och reformationen. Han gäller både officiellt och i den folkliga
föreställningen såsom upprorsmannen framför andra, den fallne
ängeln, upphovet till alla söndringar, revolutioner och
upplösningar i den västerländska världen.
Huru rimma sig två så rakt motsatta omdömen?
Hjordmänniskorna är o alltid i majoritet. Oförmögna att
fatta den frie mannen och hans väg, bedöma de honom på
partisätt och peka finger åt honom, om de icke, retade över
det som övergår deras förstånd, från motsatta håll söka hindra
hans gång. För att bedöma Luthers hållning i bondekriget
användes än i dag den bekväma formeln: Han ville hålla sig
väl med båda parterna och råkade då ut för sitt välförtjänta
öde att sätta sig mellan två stolar.
Går man till Luthers egna meddelanden, finnes det mera
fog för det påståendet, att han ville komma på kant med båda
parterna. Så enträget och närgånget bannade han dem var
för sig.
* Evanhöllisch, förvrängning av evangeliseh.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
