Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - § 185. Neologiens insteg i Sverige. - § 186. Den neologiska rigtningens motståndare.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
hofpredikant. År 1802 befordrades han till kyrkoherde i
Jakobs församling och 1805 till biskop i Linköping, der han
dog den 9:de December 1808 vid 50 års ålder. Lehnberg
gälde på sin tid för Sveriges ypperste vältalare, och
onekligt är, att han i mycket hög grad egde ordets gåfva, om
än det svassande ordprålet och deii öfverdrifna prakten med
bilder och liknelser torde förekomma oss såsom föga
mönstergilla. Ännu mer gäller detta om hans predikosätt. Utan
tvifvel vann hän sitt stora pris såsom andlig talare genom
en alltför stor eftergift för tidens anda. En torr moral,
iklädd formen af en stelt akademisk, någon gång pathetisk
vältalighet, är nämligen just det karakteristiska i hans
efterlemnade predikningar, hvilka i 3 delar utgåfvos efter
hans död och temligen länge lästes med beundran inom de
bildade samhällsklasserna.
Jemförd med de neologiska predikanterna i Tyskland,
förefaller dock Lehnberg nästan såsom en orthodoxiens man.
Men många mera obemärkta prester den tiden gingo vida
längre än han: de egde icke hans snille och förföllo derför
lättare till den kälkborgerliga trivialitet, som för neologien
var utmärkande. Det har blifvit sagdt, att Lehnbergs
predikan, för så vidt hon berörde kristendomens hufvudläror,
kunde kallas "ett äreminne öfver Kristus". Men det stora
flertalet af hans många imitatörer funno det beqvämare och
mer tidsenligt att i sina predikningar alldeles gå förbi
Kristus och i stället tala om helt andra ting. Deras
hufvudthema blef framför allt dygden, hvars lof de
oupphörligen förkunnade, ehuru utan att ställa henne i sammanhang
med den kristliga lifsprincipen, ja ofta utan att tillmäta
henne annan betydelse än såsom medel att vinna jordisk
lycksalighet samt befordra egen och andras nytta.
§ 186. Den neologiska rigtningens motståndare.
Vi hafve sett, huru den tyska neologiens platta
förståndighet och handgripliga utilitetstheorier visst icke
saknade sina mer eller mindre begåfvade målsmän bland
Sveriges predikanter. Men i allmänhet egde hvarken otron
eller dess frukter en så allmän utbredning här som i Tysk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
