Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - § 260. Positivismen. - § 261. Spiritismen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
är att vänta på andra sidan grafven, samt att de döde
endast fortlef va i slägtet och i de efterlefvandes minne. *
Ett religionssamfund, bygdt på dylik atheistisk grund,
med vederbörlig tillsats af politisk radikalism och
socialistiska yrkanden på egendomsgemenskap samt med
underdånig anslutning till en i Paris residerande, allom bjudande
och befallande högste föreståndare, som synes vilja spela
rolen af ett slags ny påfve, har sedan 1880 börjat
organisera sig i Stockholm under ledning af medicine doktor
Anton Nyström. Huruvida försöket skall lyckas, får
framtiden utvisa. Ett hemligt tilltag af samfundets ledare att
i ett s. k. arbetareinstitut skapa en propaganda för
positivismen blef åtminstone i rätt tid afslöjadt, och den
belysning, som vid samma tillfälle meddelades allmänheten
rörande det nya religionssamfundets åsigter och
sträfvanden, torde hafva Öppnat ögonen på alla förståndiga
menniskor, så att de måhända icke så lätt skola låta förleda
sig att på allvar omfatta och praktiskt tillämpa
fantasterier, hvilka, såsom en af våra filosofer har sagt, "tydligen
bära pregeln af att omedelbart härstamma från dårhuset".
§ 261. Spiritismen.
En annan företeelse, som likaledes vittnar om, huru
nära otro och vantro gränsa intill hvarandra, är
Spiritismen. Denna vidskepelse, som genom hvarjehanda s. k.
medier påstår sig kunna framkalla meddelelser af andar,
har besynnerligt nog särdeles i Stockholm vunnit mångas
bifall, och en af våra längst avancerade
kristendomsfiendtliga tidskrifter har till och med trott sig kunna beteckna
spiritismen såsom "framtidens religion". Utan tvifvel är
detta en sorglig forblindelse. Men häraf, ej mindre än af
det nyss antydda försöket att grundlägga en positivistisk
religionskult, visar sig i alla fall, att Voltaire onekligen
hade rätt, då han sade: "Om det icke funnes en Gud, så
måste man dikta honom". Ty hos oss såsom i andra
länder är det helt visst så, att det religiösa behofvet
omöjligen kan fullständigt undanträngas, utan tvärtom alltid
söker på ett eller annat sätt skaffa sig tillfredsställelse, äfven
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
