Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Maj 1907 - M. Kirkegaard: Vort Verdensbillede
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
360
Vort Verdensbillede
ingenlunde i den Hensigt at tilfredsstille vor intellektuelle Trang
til at faa et sandt Billede af Tilværelsen. At den naturlige
Udvælgelse har frembragt falske Forestillinger hos os om
Omverdenen, kan da være sket, enten fordi sande Forestillinger vilde være
os en Hindring, ikke en Hjælp i Kampen, eller ogsaa fordi der
ikke kunde naaes større Resultater med det ufuldkomne
Materiale, hvoraf vi er dannet.
Men denne Teori, som giver os en saa let og naturlig
Forklaring af det omhandlede Forhold, bliver paa samme Tid
skæbnesvanger for vor Erkendelses Gyldighed. Balfours
Betragtninger falder paa dette Punkt sammen med Tankegangen i hans
Foundations of Belief: Hvorledes kan vi — Udvælgelsasteoriens
Sandhed forudsat — antage, at Egenskaber, som blev udviklet
hos det primitive Menneske og hans dyriske Forfædre for at
gøre det muligt for dem at myrde og parre sig i Tryghed, paa
den Konto skulde kunne være os til Nytte, naar det gælder at
udforske Universets Hemmeligheder? Vi er efterhaanden naaet
til at indse, at Farver og Toner og de andre Sansekvaliteter ikke
er i Besiddelse af den objektive Realitet, som det primitive
Menneske tilskriver dem. Ifølge de nyeste Spekulationer er
Stofbegrebet ogsaa af subjektiv Art og maa erstattes med Begrebet
Kraft, men hvem borger os for, at vi hermed er naaet til den
endelige Afslutning, og at vi ikke atter maa til at korrigere disse
Forestillinger om Tilværelsens inderste Natur og erstatte dem
med andre af en maaske helt forskellig Art Hvis vi i
Overensstemmelse med Teorien om den naturlige Udvælgelse betragter
vor Erkendelse som et Produkt af naturlige men irrationelle
Betingelser, saa mister med det samme denne Erkendelse ethvert
Krav paa Avtoritet og Gyldighed. —
Jeg ser ikke rettere, end at Balfour her har fremdraget et
Spørgsmaal af vidtrækkende Betydning. Det er ganske vist ikke
noget nyt, at vor Erkendelse er begrænset, og at vi ikke kan
trænge ind til Tingenes sande Væsen, som de er i sig selv
uafhængigt af det opfattende Subjekt. Men vi havde dog haabet at
kunne bringe nogenlunde fast og sikker Sammenhæng i vor
fænomenale Erkendelse, og det har dog været den
videnskabelige Forsknings Tro at kunne give os et i det mindste
nogenlunde paalideligt Billede af den Tilværelse, som vor Sanseerfaring
bringer os i Berøring med. Naar det nu viser sig, at ikke blot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
