Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 41 —
Stedet er saa særdeles betegnende, fordi det næppe kan
afgøres hvormeget her er Virkelighedsopfattelse, hvormeget
Videredannelser. Den hvide svagtrødmende Sky aabenbarer
sig som et Kvindebryst, og det saameget mere som begge
indeholde Mælken (Jævnf. ovenf.). Denne Forestilling
kombineres dernæst med den, efter hvilken Ushas afhyller
Skydækket, idet hun borttager Mørkets Hylster. Man tænke sig
tre Lag: først den faste Himmelhvælving, over den ligger
Ushas1 Dække, som om Natten dækkes igen af Mørkets
Dække. Naar det altsaa hedder, at Ushas blotter Brystet,
tænker jeg mig, at Mørket er det Klædebon hun borttager,
men Hymnerne afgive ikke sikre Beviser herfor. Og vi ere
med disse Forestillinger indenfor en Periode, hvor Ushas er
stærkt personificeret, saaledes i følgende Vers:
I, 124, 7 (V, 80, 6): Hun løsner som en Pige, ligesom
smilende, huldsalig Brystdugen (?).
VI, 64, 2: Du, den smykkede, blotter Brystet.
I, 123, 10: Smilende blotter Du, den straalende Pige,
dine Bryster.
Ushas kaldes her den smilende — saaledes ogsaa I, 92,
6: Du smiler straalende. Jeg gør med det Samme
opmærksom paa, at det ogsaa i sligt menneskeligt Træk er tilladt
at se Spor af en tidligere Naturalisme. De hvide Skyer
skinnede som de hvide Tænder under Smilet, og begge
Fænomener apperciperedes ens. Der er desuden som bekendt et
nært Slægtskab mellem »smile« og »rødme«.1) Var der først
tillagt Ushas et Ansigt, vilde dette ogsaa smile.
Men der tillægges netop Ushas et Ansigt.
VII, 85, 1: Somaen har et Smør-ansigt (ghrtapratika)
som Gudinden Ushas.
VI, 50, 8: Ushas1 Aasyn (pratika).
I, 92, 6: Ushas’ skøn af Ansigt (supratika).
V, 76, 1: Agni belyser Ushasernes Ansigt (anika).
III, 30, 13: Den prægtige Ushas’ store klare Aasyn
(anika).
’) Jævnf. Goldziher: Der Mythos bei den Hebräern p. 110.
/
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
