Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Äfven det i sig hårda arbetets rörelser få en
viss skönhet, när det synes gå som en lek, när vi
förnimma i desamma något af glädje, frihet och
lätthet. Smedernas arbete vid städet, som får något
rytmiskt genom de klingande hammarslagen, kan
taga sig i estetiskt afseende alldeles präktigt ut.
Vid bedömandet af rörelsens skönhet eller oskönhet
spela emellertid idéassociationer in, som oftast och
icke utan psykologisk rätt bestämma den estetiska
domen. Vi tyda den raska och lätta rörelsen som
uttryck af kraft och glädje öfver rörelsen. Vi tyda
den afrundade rörelsen som ett uttryck af själens
jämvikt och harmoni. Vi ana, då vi se ett arbete
utfördt med glädje och hastighet och utan hårdt
tvång i de därvid behöfliga rörelserna, att det
möjligen skulle kunna gifvas en värld, hvari arbetet och
glädjen och skönheten stode trofast vid hvarandras
sida och aldrig öfvergåfve hvarandra. En allegori,
som säkerligen innebär en andlig sanning, låter oss
också förstå, att arbetet och glädjen äro i den
gudomliga världsplanen förenliga; samt att föreningen
brutits genom synden, men kan återknytas i den mån,
som själfviskheten och en af den ledsagad sjuklig
fruktan för morgondagen gifva vika för kärleken och
för ett arbete i Guds förtröstan.
I nära sammanhang med principen om kraftens
ekonomi står den grundtanke, som fysiologien, när
den sysslat med de estetiska problemen, kommit till,
att skönt synes oss det, som förenar ett maximum
af intryck på våra syn- och hörselnerver med ett
minimum af störning i de nervprocesser, som ej äro
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
