Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Senare germanska myther
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ur sigte, således ej häller dess betydelse af ett »parti» mellan
man och kvinna. Laglig stadfastelse medels bröllopp
behöfdes icke, för att göra ett på samläger af man och kvinna
afsedt förhållande till ett ráð; det var nog med trolofning,
som vanligen åtföljdes af stor frihet i umgänget mellan
parterna. Renna ráði betyder upphäfva en sådan ännu icke
medels giftermål slutgiltigt stadfäst förbindelse (Fritzner). Här
ligger den betydelse ytterst nära, som värbet rå »lägra en
mö» och rådd »häfdad» »lägrad» har i svenska landskapsmål.
Att ordet ráð med hänsyftning på en sådan handling
förekommit redan i gamla tider i norsk-isländskan framgår af
Havamal v. 109, där, sedan Oden tillbragt en natt med
Gunnlöd, rimthursarne gå att förfråga sig om Háva ráð.
(Jämför Richert: Försök till belysning af mörkare och
oförstådda ställen i den poet. eddan, sid. 12.) Och det bevisas
ytterligare och fullständigt af strof 18 i just den dikt,
som här afhandlas. Där är betydelsen, så att säga,
handgriplig, så att intet tvifvel kan uppstå om hur
Harbardsljods författare vill ha ordet ráð, såsom han använder det.
uttydt af sina läsare.
Här är det emellertid nog med afseende på ordet ráð
att fasthålla betydelsen af ett »parti» mellan man och kvinna,
»partiet» må vara ett lagligt eller ett af annat slag. Hildolf
säges vara en rekkr. Rekkr betyder ursprungligen »en med
styf hållning». Och denne Hildolf, som kännetecknas så, är
ráðsvinnr, d. v. s. rask att inlåta sig på vissa slags ráð, och
han håller till i sådana ráð’s ös sund. I det sammanhang,
hvari saken här visar sig, behöfver den sistnämda liknelsen
eller omskrifningen ingen vidare förklaring. Det är tydligt
nog hvad som menas med ön, på hvilken ráð i denna
bemärkelse har afseende (mons Veneris), och hvad som menas
med den öns sund. Det hela är en genomgående cynism,
som förklarar valet af namnet Hildolf (mö-ulf) och
kännetecknar Harbard som en mythologisk personlighet, hvilken
uppträdt som tjänare åt den Hildolf (phallus), hvilken här
afses. Skämtet anstår och passar in på Loke, den orena
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
