Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Litteraturkritik - En modern mystiker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
379
lika mystiska skäl. Och här får nu doktorn en
lektion i de högre tingen av den avskydde
brännvinslangaren, som så småningom framstår inför
läsaren som en fåordig men väldig mystisk förkunnare.
Eidoter har haft och har syner, han har, liksom
Dostojevskijs starjets, besök, ej av Kristus, ty
Eidoter är jude, utan av Elias. Eidoter faller ofta
i trance och ser och talar med profeten, som för
honom är inbegreppet av den högre makt vilken
styr människans öden. Elias är Gud. Men Eidoter,
som är endast en människa, måste lyda Gud. Han
behöver icke vänta på Elias, denne skall icke komma,
han har kommit. Han har pekat ut Eidoters
väg. Eidoter skall genom att påtaga sig
mördarens sak göra en god gärning. Och så småningom
får även doktorn lära sig, att ett mord kan vara
mindre ont för den som gjort det — och att det kan
vara ett gott att taga andras synder på sig...
Visserligen kan det nu hända att Eidoter måste
avrättas. — Men jag har varit med om värre saker
i mitt liv, blir svaret. Och här berättar den gamle en
bit ur sitt liv för doktorn som kommer dennes bröst
att krympa samman av namnlös skräck: hur hans
hustru en gång under pogromerna slogs ihjäl under
det hon sökte lik en fågelhona betäcka sina barn
för mördarnas yxor...
Så har doktorn gått till fängelset för att rädda
en idiots huvud, och funnit en man, vars tal och syn
på tingen kan rädda från andlig död.
+
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
