Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 7. Klemens och Eusebia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
återstående av dagen med fantiserande över Eusebia och grubbel över
den helige Johannes’ syner. Eusebia och mystiken kämpade om företrädet
till hans uppmärksamhet; den förra fick dock ännu, ehuru efter starkt
motstånd, vika för den senare, men segern var icke fullständig, innan
Klemens hunnit sänka sig mycket djupt i det religiösa begrundande, det
hav av gissningar, vari han ville finna nyckeln till uppenbarelsebokens
hemligheter. Att den i henne skildrade striden mellan sanningen och
antikrist, som skall föregå världsbranden och det nya Jerusalems
grundläggning, hade avseende på händelserna i hans tid, och att Julianus
vore samme antikrist, därom var han övertygad. Dess ovissare fann han
sig om allt det övriga, och dess mer brann hans håg att intränga i gåtan.
Vad skulle det märkvärdiga talet 666 innebära? I detta var förmodligen
nyckelstenen, som sammanhöll den mystiska byggnadens dunkla valv.
Eufemios hade låtit honom förstå, att man med den kabbalistiska
konstens tillhjälp sannolikt skulle kunna lösa uppenbarelsebokens
gåta och avslöja dess innersta hemligheter. Klemens kände fördenskull
stark åtrå att lära denna vetenskap. Men biskopen hade förbjudit honom
det, emedan den konsten vore farlig, lätt att missbruka och tvetydig till
sitt ursprung. Det fanns, hade biskopen upplyst honom, en gudomlig
kabbala, som Adam fick lära i paradiset och med vars tillhjälp han gav
djuren och tingen de namn, som motsvara deras väsen och egenskaper;
men det fanns ock en kabbala, uppfunnen av djävulen och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
